لهوا وبطرا بحيث لا يعود به على عياله » بمضمون الرواية .
البالوعة :
ثقب يرمى فيه ماء النزح أو غيره من النجاسات المائعة .
البثرة :
خراج صغير يطلع في الجلد ، يقال : بثر الجلد بثرا ، وفي الحديث « المحرم يكون به البثرة والدماميل » .
البجر :
نفخ في السرة وارتفاع وغلظ في أصلها ، يقال : الرجل أبجر والمرأة بجراء والجمع بجر ، وفي الحديث « ودية البجرة إذا كانت فوق العانة عشر دية النفس مائة دينار » .
البخاتي :
قيل هي الإبل الخراسانية أي الفارسية ، وقيل هي الإبل غير العربية ذات سنامين ، وعن الصادق عليه السّلام : « البخاتي هي الإبل الجبلية وهي التي لا تقبل في الأضحية وكذلك المعز والضأن اثنين أهلي وجبلي لا يقبل في الأضحية » .
البختج :
هو مطلق العصير المطبوخ ، والعصير العنبي هو أحد أفراد البختج ، وفي الحديث « إذا كان حلوا يخضب الإناء فإشربه » .
بخس :
من بخس يبخس بخسا ، وبخس الكيل والميزان أي أنقصه .
بخع الذبيحة :
هو المبالغة في الذبح وهو أن يقطع عظم الرقبة ويبلغ بالذبح البخاع وهو العرق الذي في الصلب ، ونخع الذبيحة ( بالنون ) هو أن يبلغ بالذبح النخاع وهو الخيط الأبيض الدسم الذي يكون في وسط عظم الرقبة .
البخنق :
البرقع الصغير ، عن الأصمعي وعن الفراء أنه قال : رقعة تقي الخمار من الدهن على الرأس ، وقال في مختار الصحاح : هو خرقة تقنع بها الجارية وتشد طرفيها تحت حنكها لكي توقي الخمار من الدهن أو توقي الدهن من الغبار .
البدنة :
ناقة أو بقرة تنحر بمكة قربانا ، و ( التاء ) فيها للواحدة لا للتأنيث مثل قمحة وشعيرة وتطلق على الذكر والأنثى ، سميت بذلك لسمنها ، ويقال بدن إذا سمن ، والجمع بدن وبدن .
بدو صلاح ثمر النخل :
هو أن يصير أحمر أو أصفر ، وفي العنب : أن يصير حصرما بأن تنعقد حبات العنب ويكون لها وجود في الخارج . وبدو