لها إلا عند بروز الواحد الحق بصورها .
فرق الوصف :
ظهور الذات الأحدية بأوصافها في الحضرة الواحدية .
الفرق بين المتخلق والمتحقق :
إن المتخلق هو الذي يكتسب فضائل الأخلاق والأوصاف الحميدة تكلفا وتعملا ، ويجتنب الرذائل والذمائم ؛ فله من الأسماء الإلهية آثارها والمتحقق بها هو الذي جعله اللّه مظهرا لأسمائه وأوصافه وتجلى فيه بها فمحا رسوم أخلاقه وأوصافه .
الفطور :
هو تميز الخلق عن الحق بالتعين وتوابعه .
الفهوانية :
خطاب الحق بطريق المكافحة في عالم المثال .
الفيض :
الفيض في اللغة عبارة عن السيلان والإعطاء ، وفي الاصطلاح عبارة عن إلقاء أمر في القلب عن طريق الإلهام من دون تحمل عناء الكسب والاكتساب ، وهو أيضا فعل الفاعل الدائم الذي لا يبغي عوضا في مقابله ؛ حيث يرادف الوجود من أحد أوجهه .
والفيض الأقدس الذي أطلق عليه القضاء الأزلي ، عبارة عن ثبوت الأشياء في علم الحق حسب النظام الأفضل « من حيث كونها تابعة لأسماء الحق وصفاته » ، التي هي عين ذاته ووجود الماهيات في الخارج بإفاضة الوجود عليها بناء على استعداداتها الخاصة من الحق ، وهذا هو الفيض المقدس .