[ وجوه الإجازة : ]
تتصوّر على أقسام كثيرة جدّا والمهمّ منها أربعة ، وهي :
1 - أن يجيز معيّنا لمعيّن ، كما إذا قال : « أجزتك كتاب الكافي » .
2 - أن يجيز معيّنا غير معيّن ، كما إذا قال : « أجزتك مسموعاتي » .
3 - أن يجيز معيّنا لغير معيّن ، كما إذا قال : « أجزت هذا الحديث أو كتاب الكافي لكلّ أحد ، أو لأهل زماني » .
4 - إجازة غير معيّن لغير معيّن ، كما إذا قال : « أجزت كلّ أحد مسموعاتي » .
وجوه السماع :
السماع يتحقّق بوجوه مختلفة وهي :
1 - قراءة الشيخ من كتاب مصحّح على خصوص الراوي عنه ، بأن يكون هو المخاطب الملقى إليه الكلام .
2 - قراءة الشيخ من كتاب مصحّح مع كون الراوي أحد المخاطبين .
3 - قراءة الشيخ من كتاب مصحّح مع كون الخطاب إلى غير الراوي عنه ، فيكون الراوي عنه مستمعا أو سامعا صرفا .
وجوه القراءة على الشيخ :
القراءة على الشيخ تقع على وجوه سبعة وهي :
1 - قراءة الراوي على الشيخ من كتاب بيده ، وفي يد الشيخ أيضا مثله مع الصحّة .
2 - قراءة الراوي على الشيخ من كتاب بيده ، والشيخ يستمع عن حفظه .
3 - قراءة الراوي لما يحفظه ، والأصل بيد الشيخ فيسمع .
4 - قراءة الراوي عن حفظه ، واستماع الشيخ أيضا عن حفظه .
5 - قراءة الراوي من كتاب بيده والأصل بيد ثقة غير الشيخ ، فيسمع الشيخ .
الوصيّة :
قسم من أنحاء تحمّل الحديث ، وهي أن يوصي الراوي عند سفره أو موته بكتاب يرويه فلان بعد موته .