فيه عظم ، وكسر العظم ففي كسر كل عظم من عضو له دية مقدرة خمس دية ذلك العضو .
دية الترقوة :
وهي عظمة بين ثغرة النحر والعاتق ، وفي كسر الترقوتين الدية كاملة ، إن لم تجبرا ، وإذا كسرت واحدة من دون جبر فنصف الدية ، ومع جبر الترقوة الدية أربعون دينارا .
دية العقل :
وهو من المنافع كما ذكر الفقهاء ، والمراد منها : قوى النفس وغرائزها كالإدراك والإبصار والسمع والشمس والذوق . ومن جنى على إنسان وذهب عقله فعليه الدية كاملة .
دية السمع :
من جنى على شخص جناية ذهب بها سمعه من الأذنين فعليه الدية كاملة مع اليأس من الشفاء ، وفي زوال سمع واحدة منهما نصف الدية مع عدم اليأس من الشفاء ، ولو قطع الجاني الأذن وذهب السمع فعليه ديتان .
دية العين :
من جنى على شخص وفقد بصره من عينيه فعلى الجاني الدية كاملة ، ولو فقد البصر من واحدة فنصف الدية .
دية النطق :
من فقد القدرة على النطق وبقي لسانه فعلى الجاني الدية كاملة .
دية الشم :
في فقدان حاسة الشم من المنخرين الدية كاملة ومن أحدهما نصفها .
دية الإنزال :
من جنى على شخص وأفقده القدرة على إنزال المني حين الجماع فعلى الجاني الدية كاملة .
دية الذوق :
وهي الحاسة التي تميّز بها الطعام وتكون بواسطة الجهاز الحسي في الفم ومركزه اللسان ، ومن فقد هذه الحاسة بسبب ضربة أو ما شابه ، فعلى الجاني الدية كاملة .
دية سلس البول :
وهو عدم القدرة على استمساك البول ، لعدم القوة الماسكة له ، ومن أصيب بهذا المرض بسبب جناية فعلى الجاني الدية كاملة إن كان سلس البول دائما للمجني عليه .
الدّين :
هو المعاملة بالدين ، وهو كل معاملة أحد العوضين فيها مؤجل إلى أجل مسمى كان بالسلم أو بالنسئة أو بالإجارة أو بما شابه ذلك .
والدين : ( لغة ) هو القرض وثمن