للحلب . والخليّة من السفن : هي التي تسير بغير ملاح ، والجمع خلايا .
الخلية ( اصطلاحا ) المرأة التي لا زوج لها ، يقال خلت المرأة من النكاح فهي خلية ، من كنايات الطلاق عندهم .
الخمر :
في الحديث « الخمر خمسة : العصير من الكرم والنّقيع من الزبيب والتّبغ من العسل والنّبيذ من التمر » وإنما سميت خمرا لأنها تركت فاختمرت وإختمارها هو تغير ريحها ، وقيل سميت بذلك لمخامرتها العقل والتخمير هو التغطية . وقيل الخمر :
هو كل شراب مسكر .
الخمرة :
وفي الحديث « وسأله عن الصلاة على الخمرة المدنية ، فكتب :
صل على ما كان معمولا بخيوطه لا بسيوره » ألخمرة : هي ما يوضع المصلي وجهه عليه في سجوده ، وقيل : لا يكون خمرة إلا بما كان بمقدار الوجه .
الخمس :
هو الحق المفروض للرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولذريته عليه السّلام عوضا لهم عن الصدقات المحرمة عليهم .
والخمس : هو تقسيم المال إلى خمسة أقسام وتسليم واحد منها إلى الشارع ، يقال خمست المال : إذا أخرج منه واحد من خمسة إلى الشارع ، وقال في مجمع البحرين : الخمس ( بضمتين وإسكان الثاني ) - لغة : اسم لحق يجب في المال يستحقه بنو هاشم ، وقد اختلف في كيفية القسمة والظاهر منها عند فقهاء الإمامية أن تقسم ستة أقسام ، ثلاثة للرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حياته وبعده للإمام القائم مقامه وهو المعني بذي القربى ، والثلاثة الباقية لمن سماهم اللّه تعالى من بني عبد المطلب خاصة دون غيرهم .
خمس التحليل :
هو إخراج خمس المال المخلوط بالحرام المجهول مقداره ومالكه ، وسمي كذلك لأن المال يكون حلالا بعد إخراج خمسه .
الخمش :
الخدش ، وخمش وجهه يخمشه : خدشه ولطمه وضربه وقطع عضوا منه ، وخمشت المرأة بظفرها خمشا : جرحت ظاهر البشرة ، وفي الخبر « سئل الحسن عليه السّلام عن قوله تعالى : وجزاء سيئة سيئة ، فقال هذا الخماش ، أراد الجراحات التي لا قصاص فيها » .