ي
ياقوت أحمر
- تعريف المدعوّ إليه وهو شرح معرفة اللّه تعالى وذلك هو الكبريت الأحمر وتشتمل هذه المعرفة على معرفة ذات الحق ومعرفة الصفات ومعرفة الأفعال ، وهذه الثلاثة هي الياقوت الأحمر فإنها أخصّ فوائد الكبريت الأحمر ، وكما أن لليواقيت درجات فمنها الأحمر والأكهب والأصفر ، وبعضها أنفس من بعض ، فكذلك ، هذه المعارف الثلاثة ليست على رتبة واحدة ، بل أنفسها ، معرفة الذات ، فهو الياقوت الأحمر ، ثم يليه معرفة الصفات هو الياقوت الأكهب ، ويليه معرفة الأفعال وهو الياقوت الأصفر . وكما أن نفس هذه اليواقيت أجل وأعزّ وجودا ولا تظفر منه الملوك لعزّته إلا باليسير وقد تظفر مما دونه بالكثير ، فكذلك معرفة الذات أضيقها مجالا وأعسرها منالا وأعصاها على الفكر ، وأبعدها عن قبول الذكر ؛ ولذلك لا يشتمل القرآن منها إلا على تلويحات وإشارات ويرجع ذكرها إلى ذكر التقديس المطلق . ( ج ، 10 ، 4 )
ياقوت أصفر
- تعريف المدعوّ إليه وهو شرح معرفة اللّه تعالى وذلك هو الكبريت الأحمر وتشتمل هذه المعرفة على معرفة ذات الحق ومعرفة الصفات ومعرفة الأفعال ، وهذه الثلاثة هي الياقوت الأحمر فإنها أخصّ فوائد الكبريت الأحمر ، وكما أن لليواقيت درجات فمنها الأحمر والأكهب والأصفر ، وبعضها أنفس من بعض ، فكذلك ، هذه المعارف الثلاثة ليست على رتبة واحدة ، بل أنفسها ، معرفة الذات ، فهو الياقوت الأحمر ، ثم يليه معرفة الصفات هو الياقوت الأكهب ، ويليه معرفة الأفعال وهو الياقوت الأصفر . وكما أن نفس هذه اليواقيت أجل وأعزّ وجودا ولا تظفر منه الملوك لعزّته إلا باليسير وقد تظفر مما دونه بالكثير ، فكذلك معرفة الذات أضيقها مجالا وأعسرها منالا وأعصاها على الفكر ، وأبعدها عن قبول الذكر ؛ ولذلك لا يشتمل القرآن منها إلا على تلويحات وإشارات ويرجع ذكرها إلى ذكر التقديس المطلق . ( ج ، 10 ، 9 )
ياقوت أكهب
- تعريف المدعوّ إليه وهو شرح معرفة اللّه تعالى وذلك هو الكبريت الأحمر وتشتمل هذه المعرفة على معرفة ذات الحق ومعرفة الصفات ومعرفة الأفعال ، وهذه الثلاثة هي الياقوت الأحمر فإنها أخصّ فوائد الكبريت الأحمر ، وكما أن لليواقيت درجات فمنها الأحمر والأكهب والأصفر ، وبعضها أنفس من بعض ، فكذلك ، هذه المعارف الثلاثة ليست على رتبة واحدة ، بل أنفسها ، معرفة الذات ، فهو الياقوت