وموافقة الشاة لسخلتها . وهي أيضا متعلّقة بالمادة ؛ لأنّه لو قدّر عدم إدراك صورة الذئب بالحسّ ، لم يتصوّر إدراك هذه .
فهذه القوة أيضا جسمانية ، وملتصقة بأمور غريبة ، عن حقيقة المدرك ، زائدة على ماهيّة غير مجرّدة عنها . ( م ، 361 ، 1 )
موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي — صفحة 875
مساهمون: رفيق العجم
ص٨٧٥