- الهيولى ليس لها وجود بالفعل بنفسها دون الصورة ، البتّة ، بل يكون أبدا وجودها مع الصورة . وكذلك الصورة لا تقوم بنفسها دون الهيولى . ( م ، 158 ، 2 )
- إنّ الهيولى إذا فرضت مجرّدة عن الصورة ، فلا تخلو : إمّا أن تنقسم ، أو لا تنقسم .
فإن كانت تنقسم فإذن فيها الصورة الجسمية . وإن كانت لا تنقسم فلا تخلو :
إمّا أن تكون نبوتها عن قبول القسمة ، طبعا لها ذاتيّا ، أو عارضا غريبا ينافيه . ( م ، 160 ، 18 )
- إنّ الهيولى لا توجد دون الصورة . ( م ، 161 ، 24 )
- إنّ الصورة الجسمية والهيولى أيضا ، لا يوجدان دون أن ينضاف إليهما الفصل المتمّم لنوع ذلك الجسم . ( م ، 161 ، 24 )
- الهيولى توجد بالفعل مع الصورة ، ويلزم من عدم الصورة ، عدم الهيولى فلها تعلّق بالغير . ( م ، 211 ، 11 )
- قوام الهيولى بالصورة ؛ إذ لا يستغني البعض عن البعض . ( م ، 221 ، 8 )
- الهيولى ، هو قابل للصورة . ( م ، 312 ، 11 )
- الصورة لا تفارق عند الحركة ، وكذا الهيولى ، والمكان يفارق بالحركة . ( م ، 312 ، 15 )
موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي — صفحة 846
مساهمون: رفيق العجم
ص٨٤٦