ومنها يابسة خريفية ، فتكون أحكام النبض فيها على قياس ما عرفت من نبض الفصول . ( قنط 1 ، 173 ، 24 )
نبض الحبالى
- نبض الحبالى : أما الحاجة فيهن فتشتدّ بسبب مشاركة الولد في النسيم المستنشق ، فكأنّ الحبلى تستنشق لحاجتين ولنفسين ، فأما القوة فلا تزداد لا محالة ولا تنتقص أيضا كبير انتقاص إلا بمقدار ما يوجبه يسير إعياء لحمل الثقل ، فلذلك تغلب أحكام القوة المتوسّطة والحاجة الشديدة فيعظم النبض ويسرع ويتواتر . ( قنط 1 ، 176 ، 14 )
نبض الذكور
- نبض الذكور لشدّة قوتهم وحاجتهم أعظم وأقوى كثيرا ، ولأن حاجتهم تتمّ بالعظم فنبضهم أبطأ من نبض النساء تفاوتا في الأمر الأكثر ، وكل نبض تثبت فيه القوة وتتواتر فيجب أن يسرع لا محالة ، لأن السرعة قبل التواتر فلذلك كان أن نبض الرجال أبطأ فكذلك هو أشدّ تفاوتا .
( قنط 1 ، 172 ، 17 )
نبض الرياضة
- نبض الرياضة : أما في ابتداء الرياضة وما دامت معتدلة فإن النبض يعظم ويقوى وذلك لتزايد الحار الغريزي وتقوّيه ، وأيضا يسرع ويتواتر جدّا لإفراط الحاجة التي أوجبتها الحركة ، فإن دامت وطالت أو كانت شديدة ، وإن قصرت جدّا بطل ما توجبه القوة فضعف النبض وصغر لانحلال الحار الغريزي ، لكنه يسرع ويتواتر لأمرين : أحدهما استبداد الحاجة ، والثاني قصور القوة عن أن تفي بالتعظيم ، ثم لا تزال السرعة تنتقص والتواتر يزيد على مقدار ما يضعف من القوة ، ثم آخر الأمر إن دامت الرياضة وأنهكت ، عاد النبض نمليا للضعف ولشدّة التواتر فإن أفرطت وكادت تقارب العطب فعلت جميع ما تفعله الانحلالات فتصير النبض إلى الدودية ، ثم تميله إلى التفاوت والبطء مع الضعف والصغر . ( قنط 1 ، 175 ، 26 )
نبض الشباب
- أما نبض الشبان فزائد في العظم وليس زائدا في السرعة بل هو ناقص فيها جدّا ، وفي التواتر وذاهب إلى التفاوت ، لكن نبض الذين هم في أوّل الشباب أعظم ، ونبض الذين هم في أواسط الشباب أقوى ، وقد كنّا بيّنا أن الحرارة في الصبيان والشبان قريبة من التشابه فتكون الحاجة فيهما متقاربة ، لكن القوة في الشبان زائدة فتبلغ بالعظم ما يغني عن السرعة والتواتر وملاك الأمر في إيجاب العظم هو القوة ، وأما الحاجة فداعية ، وأما الآلة فمعيّنة .
( قنط 1 ، 172 ، 24 )
نبض الصبيان
- نبض الصبيان ألين للرطوبة وأضعف وأشدّ تواترا لأن الحرارة قوية والقوة ليست بقوية فإنهم غير مستكملين بعد . ونبض الصبيان