وفي الأنفس استعداد للقوة الغاذية . وربما أثّرت في الأنفس الإنسانية هيئة تكون بها سريعة التحوّل والتبدّل عن خلق وقصد إلى آخر . ( رحط ، 59 ، 10 )
كوكب المريخ
- أما ( كوكب ) المرّيخ فإنه يفيض منه في الأجسام قوة تفعل فيها حرارة غريزية وإذعانا للتغيّر والاستحالة وبهذا الثاني يشارك زحل ؛ وأما في الأنفس فتهيّئ النفس الغضبية للحركات الزائدة . ( رحط ، 58 ، 15 )
كوكب المشتري
- كوكب المشتري يفيض منه في الأجسام قوة تحفظ كمال كل جسم وتهيّئ كل مركّب للثبات على اعتداله الذي يخصّه وفي الأنفس تهيّؤ لقبول قوة الحسّ .
( رحط ، 58 ، 13 )
كون
- إنّ لفظة " كان " تدلّ على أمر مضى وليس الآن ، وخصوصا ويعقبه قولك ثم ، فقد كان كون قد مضى قبل أن خلق الخلق ، وذلك الكون هو متناه ، فقد كان إذن زمان قبل الحركة والزمان ؛ لأنّ الماضي إما بذاته وهو الزمان ، وإما بالزمان وهو الحركة وما فيها وما معها . ( شفأ ، 379 ، 10 )
- إنّ الكون شيء ما مقولا بالقياس إلى الكيفيّة الذي هو فصل المشابهة ، ليس له وجود آخر غير هذا الذي بالقياس ، ليس كالأب الذي له وجود أنّه إنسان . ( شجد ، 264 ، 5 )
كون مطلق
- الكون المطلق هو الكون الجوهري .
( شكف ، 124 ، 11 )
كون مفيد
- الكون المفيد كقولهم ( الطبيعيون ) كان أبيض أو كان أسود فهو استحالة .
( شكف ، 124 ، 11 )
كون وفساد
- إن الكون والفساد والاستحالة أمور مبتدأة ، ولكل مبتدأة سبب ولا بدّ ، . . .
من حركة مكانية . فالحركة المكانية هي مقرّبة الأسباب ومبعدتها ، ومقوّية الكيفيات ومضعفتها . ( شكف ، 192 ، 12 )
- الكون والفساد مع الإشتقاق ؛ مثل أنّه إن كان أن يتعلم هو نوع أن يتذكر ، فأن يعلم هو نوع أن يذكر . وإن كان انحل هو نوع إن فسد ، فينحل نوع أن يفسد . وكذلك في الفواعل وغير ذلك ؛ وهي للإثبات .
( شجد ، 179 ، 14 )
كيّ
- الكيّ علاج نافع لمنع انتشار الفساد ، ولتقوية العضو الذي يردّ مزاجه ، ولتحليل المواد الفاسدة المتشبّثة بالعضو ، ولحبس النزف . ( قنط 1 ، 325 ، 3 )