تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
كان باعي وأنت حىّ قصيرا * وثويت الثّرى فطوّلت باعي وأردت الضّرّاء لي وكفى اللّه * فأولى مكان ضرّى انتفاعى ورمتني السّهام منك ولكن * لم تضرنى واللّه من أدراعى كلّ شكري لأنّنى نلت ما كن * ت أرجّى باللّه لا باصطناعى وكفيت المكروه منك وشيكا * بدفاع الإله لا بدفاعى وامتلا ربعي الجديب من الخص * ب كما أشتهيه لا بانتجاعى « 1 » وقراع الإله عنّى أغنى * يا خليلي كما ترى عن قراعى حاربتك الأقدار عنّى على أنّى * شجاع وأنت غير شجاع ورمى اللّه في ظلامك لمّا * غشى النّاس كلّهم بانقشاع وغروس غرستها عوجلت منّا * من اللّه وحده بانقلاع ولئن بنت واغتربت فما عن * دك شوقى ولا إليك نزاعي « 2 » ومتى ما سئلت عنك فقولي : * لا رعاه في طرفه من يراعى وقلوب حشين في الموت باللّو * عات ما خرن فيك بالإلتياع « 3 » لك نزر من كلّ خير فإنّى * كلت للشّرّ وحده بالصّاع إنّ غدرا ثوى فلم تخل أضلا * عك منه ما اجتاز في أضلاعي وغرورى بك الغداة كما غ * رّ سراب بومضه اللمّاع ولحا اللّه كلّ من ليس فيه الخير * في ضيقة ولا في اتّساع وإذا ما علقته فعلوقى * بجناب هاع لعمرك لاع « 4 »
هامش
( 1 ) الانتجاع : الذهاب في طلب الكلأ من مواضعه . ( 2 ) بنت : بعدت ، والنزاع : الاشتياق . ( 3 ) اللوعات : جمع اللوعة وهي الحرقة في القلب من حزن أو شوق ، والالتياع : مصدر ، وخرن : فترن من الخور ( بفتحتين ) وهو الضعف والفتور . ( 4 ) الهاع : مقلوب من الهائع وهو الجزوع واللاع : من اللائع وهو الجبان الضعيف ويقال : هو هاع لاع .