فلا تستغرّوا بإطراقة * تهاب كإطراقة الأفعوان « 1 »
ولا تحسبوا حلمه ديدنا * فكم نزع الحلم إصرار جان
وإنّك في معشر شأنهم * إذا شهدوا معركا « خير » شان « 2 »
لهم رمم كلّما رجّلت * فبالسّائل « العصب » لا بالدّهان « 3 »
وأيمانهم خلقت في الهياج * لضرب يقطّ الطّلى أو طعان « 4 »
يحلّون في كلّ مرهوبة * محلّ الغرار الحسام اليماني « 5 »
وإن أنت طاعنت أغنوك في ال * قناة - وقد حضروا - عن سنان
فيار كن أدياننا والجمال * لملّتنا في نأى أو تدان
أبوك الذي سامنى مدحه * وما زلت عنه طويل الحران « 6 »
إلى أن ثنانى إليه الوداد * منه وكرّمنى فاشترانى
وما زال يجذبنى باليدين * حتّى عطفت إليه عنانى
ولمّا رقانى ولم أعيه * وأعييت من قبله من رقانى « 7 »
فسيّرت فيه من الصّائبات * دراكا نحور العدا والمعاني
وأطربته بغناء المديح * فأغنيته عن غناء القيان
فخذ منّى اليوم ما شئت من * صنيع الضّمير ونسج اللّسان
هامش
( 1 ) الإطراق : السكوت وغض البصر ، وفي المثل : أطرق إطراق الشجاع ( بضم الشين أو كسرها ) أي إطراق الحية لا يدرى منى تثب .
( 2 ) في الأصل « غير » تصحيف « خير » .
( 3 ) الرمم : جمع الرمة ( بالضم ) : وهي الرأس ، والعصب : بالصاد : ضرب من البرود الحمراء ويعنى به الدم ، وفي الأصل « العضب » بالضاد تصحيف .
( 4 ) الطلى : الرقاب .
( 5 ) الغرار : حد السيف .
( 6 ) الحران : صعوبة الانقياد .
( 7 ) رقاه : قرأ عليه الرقية ، وهي العوذة .