تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 540

مساهمون:

ص٥٤٠
وفي الأيّام مطرقة صموت * تقمّص بالشّجاع وبالجبان « 1 » فهبها لم تكن جذمت يميني * أليست بالّتى أوهت بنانى ؟ « 2 » وهبها لم تكن صدعت قناتى * أليست بالّتى ثلمت سنانى ؟ « 3 » ألا من عاذرى من جار سوء * إذا لم آته هربا أتاني معان في الّذى يبغيه منّى * وإن أربى ومدلول مكاني « 4 » له أيد بما أجنى عليه * ومالي بالذي يجنى يدان أقدّره المسالم وهو حرب * وأحسبه بعيدا وهو دان وتعدوني صوائبه لغيرى * وما أعدى حميمى ما عدانى فياليت الذي أقلاه منه * وأجفوه قلانى أو جفاني « 5 » تأمّل أنت أدرى اليوم منّى * أصرف ما سقاني السّاقيان ؟ وهل غنّى لي « العصران » فيمن * هويت بما سمعت ليطربانى ؟ « 6 » وهل أحسست يا حادي المطايا - عشيّة فارقونى - « بافتتانى » ؟ « 7 » * عشيّة قلّص المحبوب عنّى وقام بما كرهت النّاعيان * وقد أرعيت نطقى منك سمعا فهل أنكرت شيئا من بيانى ؟ * فإنّى من ينال الخطب منه فيأنف أن يفوه به لساني
هامش
( 1 ) تقمص : تثب وتعدو . ( 2 ) جذمت : قطعت ، والبنان : رؤوس الأصابع أوهى . ( 3 ) القناة : الرمح ، والسنان : الحديدة في رأس الرمح . ( 4 ) أربى : أخذ أكثر مما أعطى ، وفي ( س ) « أدنى » مصحفة . ( 5 ) أقلاه : أبغضه من القلى ( بالكسر ) وهو البغض . ( 6 ) في ( س ) « القطران » بدل « العصران » . ( 7 ) في ( س ) « بافتنان » تصحيف بافتتانى ، وفي ( ه ) « يفتنانى » كالأولة من تحريف الناسخ ، والافتتان : الابتلاء والوقوع في الفتنة ، والمفتون : المدله والمجنون .