وتطلع في أفق الشّباب نجومه * طلوع الدّرارى في خلال الغمائم
كأنّى منه كلّما رمت نهضة * إلى اللّهو مقبوض الخطا بالأداهم « 1 »
تساندنى الأيدي وقد كنت برهة * غنيّا بنفسي عن دعام الدّعائم
وأخشع في الخطب الحقير ضراعة * وقد كنت دفّاعا صدور العظائم « 2 »
وقد كنت أبّاء على كلّ « جاذب » * فلّما علانى الشّيب لانت شكائمى « 3 »
ولمّا عرانى ظلّه وحملته * أنست على عمد بحمل المظالم
فلا ينغضن « رأسي » إلى العزّ بعدما * تجلّله منه مذلّ الجماجم « 4 »
فيا صبغة حمّلتها غير راغب * ويا صبغة بدّلتها غير سائم
ويا زائري من غير أن أستزيره * كما زير حيزوم الفتى باللّهاذم « 5 »
أقم لا ترم عنّى وإن لم تكن هوى * فكم قد سخطنا فقد غير ملائم
فمن مبدلى من صبحه بظلامه ؟ * ومن عائضى عن بيضه بالسّواهم ؟ « 6 »
ومن حامل عنّى الغداة غرامه ؟ * وقد كنت نهّاضا بثقل المغارم ؟
فيابيض بيض الرّأس هل لي عودة * إلى السّود من أغيار كنّ الفواحم ؟ « 7 »
تنازحن بالبيض الطّوالع شرّدا * كما شرّد الإصباح أحلام نائم « 8 »
هامش
( 1 ) الأداهم : جمع الأدهم وهو القيد .
( 2 ) الضراعة : الذلة والخضوع ، وفي الشهاب بعد هذا البيت الآتي وهو غير موجود في الأصلوكانت تغير الأغبياء نضارتى * فأصبحت ندمان الغيور المعارم( 3 ) في الأصل « حادث » بدل « جاذب » تصحيف ، والشكائم : جمع الشكيمة وهي الأنفة وأصلها الحديدة المعترضة وفم الفرس ، وهي من اللجام . ويقال فلان شديد الشكيمة : أي أنوف صعب القياد .
( 4 ) في ( الشباب ) « رأس » بدل « رأسي » ، ونغض رأسه : حركه كالمتعجب .
( 5 ) الحيزوم : الصدر ، واللهاذم : جمع اللهذم وهو السيف القاطع .
( 6 ) السواهم : المعيرات .
( 7 ) الفواحم : السوداوات .
( 8 ) تنازحن : تباعدن .