فبكاؤنا حلّ عليك وطالما * كان البكاء على سواك حراما
ماذا الذي صنع الحمام فإنّه * ماجبّ إلّا ذروة وسناما « 1 »
« وهوى إلى مطوى » الشّجاع فحازه * واستلّ من أخياسه الضّرغاما « 2 »
ما ضرّه لو كان قدّم غيره * لكنّه يتخيّر الأقواما
ومعوّد جذب الأزمّة في الورى * جذب الرّدى منه إليه زماما
بلغ المنى ويزلّ من بلغ المنى * وكما اعتبرت النّقص كان تماما
يجنى الحمام ونحن نلحى غيره * « فاذهب » حمام فقد كفيت ملاما « 3 »
تعدو على من شئت غير « مدافع » * تلج البيوت وتدخل « الآطاما » « 4 »
قل للذين بنوا عليه ضريحه * وطووا عليه صفائحا وسلاما « 5 »
لم تدفنوه وإنّما واريتم * في التّرب منه يذبلا وشماما « 6 »
وكأنّما الجدث الذي وسدّته * جفن تناول من يدىّ حساما « 7 »
أرج الجوانب لم أصبه بمندل * لدن ولم أشنن عليه مداما « 8 »
ما زال والأوتار تحقر غيظه * يضوى الحقود ويسمن الأحلاما « 9 »
هامش
( 1 ) جب : قطع .
( 2 ) في ( س ) « أثوى إلى مثوى » بدل « وهوى إلى مطوى » والأخياس : جمع الخيس ( بكسر الخاء ) وهو مكمن الأسد .
( 3 ) في ( ه ) « فأفخر » بدل « فاذهب » .
( 4 ) في ( ه ) « ملاوح » بدل « مدافع » تحريف ، وتلج : تدخل ، والآطام : الحصون مفردها الأطمة كالأكمة .
( 5 ) السلام ( بالكسر ) : الحجارة .
( 6 ) يذبل وشمام : جبلان .
( 7 ) الجدث : بالتحريك : القبر .
( 8 ) الأرج : العطر ، والمندل : عود البخور ، واللدن : الطري ، والمدام : الخمر .
( 9 ) الأوتار : جمع الوتر ( بالكسر ) وهو الثأر ، ويضوى : يهزل .