تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧
أمّوا بها مالك أملاك الورى * عماد هذا الدّين سلطان الدّول حيث ترى الهام إليه سجّدا * وأرضه معمورة من القبل والسّؤدد الرّغد وأموال الغنى * تهان في عراصه وتبتذل ومنبت الجود الذي نوّاره * يمطر في كلّ صباح ويطل « 1 » الثّابت العزم إذا طيش هفا * والواجد الرّأى إذا الرّأى بطل ذو فكرة تنير كلّ ظلمة * كأنّها جذوة نار تشتعل ظلت بحرّ الحرب في عصابة * يحرّمون الطّعن إلّا في المقل من كلّ سيّار إلى الذّكر وإن * شتّت ذاك الذّكر شملا أو قبل كأنه أقنى على مرقبة * يدمى إذا ضمّ وإن أدمى نشل « 2 » حتّى حميت جانب الملك وقد * خيف عليه ثلل بعد ثلل « 3 » لولا مداواتك من أمراضه * بالضّرّب والطّعن جميعا ما أبل « 4 » كم صعبة ركبتها معضلة * تطعمها الريث إذا أكدى العجل « 5 » وطامح بغير حقّ للعلا * زحزحته عن التّراقى فنزل « 6 » وجامح إلى الهوى ومائل * عن النّهى رددته عن الميل أىّ فتى من قبل أن أرشدته * قعقع أبواب المعالي فدخل ؟ وأىّ خرق عبق الجود به * لم يسأل المعروف يوما فبذل وأىّ ماش في مزلّات الرّدى * جاز ولم يخش عليه من زلل
هامش
( 1 ) النوار : زهر النبات ، ويطل : يصيبه المطر الطل أي الخفيف . ( 2 ) الأقى : مرتفع أرنبة الأنف وهي صفة البازي ، والمرقبة : الموضع المشرف يقف عليه البازي . ( 3 ) الثلل : الهدم . ( 4 ) أبل المريض من مرضه : عوفي وأفاق . ( 5 ) أكدى : كلّ وعجز ، من أكدى الحافر إذا بلغ الكدية ( بالضم ) وهي الأرض الصلبة . ( 6 ) التراقى : جمع الترقوة وهي أعلى الصدر .