بمدرجة للعاصفات تلاحفت * معارفها مطموسة بالمجاهل « 1 »
ألا قلت ما يا ليت ما كنت قلته * فكم ضرم في القلب من قول قائل
نعيت إلى قلبي ولم تدر مثله * وعرّفت ما بيني وبين البلابل « 2 »
وباعدت عن عيني قراها من الكرى * وأغريت جفنى بالدّموع الهواطل
فتى كان محجاما عن العار راكبا * - وقدر الوغى تغلى - صدور العوامل « 3 »
إذا قال لم يترك مقالا لقائل * وإن صال لم يترك مصالا لصائل
ودلّ على أحسابه بفعاله * ونمّ على أعراقه بالشّمائل « 4 »
ولا كان إلّا ناجيا من عضيهة * ولا ساعيا إلّا بطرق الفضائل « 5 »
تعادل منه الأصل والفرع وارتوت * أواخره من شبه ماء الأوائل
كأنّى لمّا أن شننت حديثه * شننت ذكىّ المسك بين المحافل
فإن عقمت فيه ليال قصيرة * فقد أنجبت فيه بطون الحوامل
وإن نزل القاع القفار فكم له * بحبّ قلوب بيننا من منازل
وإنّك من قوم كأنّ وجوههم * سيوف ولكن ما جلين بصاقل
إذا افتخروا حازوا الفخار وطأطأوا * بأيديهم طول الفتى المتطاول
ولم تلفهم إلّا بعيدين بالعلا * وطيب السّجايا من يد المتناول
فكم فرجت ألفاظك الغرّ ضيّقا * وما فرجوه بالقنا والمناصل
وما زالت الآراء منك صوائبا * يقطّعن في الأعداء كلّ الوصائل
ولمّا استلبت اليوم وحدك من يدي * رجعت ومالي غير عضّ الأنامل
هامش
( 1 ) المدرجة : الطريق ، وتلاحفت : تكانفت وتعطت .
( 2 ) البلابل : الهموم والوساوس .
( 3 ) العوامل : صدور الرماح ممايلى السنان مفردها ؛ العامل .
( 4 ) الأعراق : الأصول ، والشمائل : السجايا والخصال .
( 5 ) العضيهة : البهتان والكذب .