فما قدّمتم إلّا سفاها * ولا أمّرتم إلّا غلاطا
ولا كانت من الزّمن الملحّى * مراتبكم به إلّا سفاطا « 1 »
أنحو بنى رسول اللّه فيكم * تقودون المسوّمة السّلاطا ؟ « 2 »
تثار كما أثرت إلى معين * لتكرع من جوانبه الغطاطا « 3 »
وما أبقت بها الرّوحات إلّا * ظهررا أو ضلوعا أو ملاطا « 4 »
وفوق ظهورها عصب غضاب * إذا أرضيتهم زادوا اختلاطا « 5 »
وكلّ مرفّع في الجوّ طاط * ترى أبدا على كتفيه طأطأ « 6 »
إذا شهد الكريهة لا يبالي * أشاط على الصّوارم أم أشاطا « 7 »
وما مدّ القنا إلّا وخيلت * على آذان خيلهم قراطا « 8 »
وكم نعم لجدّهم عليكم * لقين بكم جحودا أو غماطا « 9 »
هم أتكوا مرافقكم وأعطوا * جنوبكم النّمارق والنّماطا « 10 »
وهم نشطوكم من كلّ ذلّ * حللتم وسط عقوته انتشاطا « 11 »
وهم سدّوا مخارمكم ومدّوا * على شجرات دوحكم اللّياطا « 12 »
هامش
( 1 ) الملحى : الملعون ، والسفاطة : متاع البيت .
( 2 ) المسومة : التي عليها سمة وهي العلامة ، والسلاط : الشداد مفردها السليضة .
( 3 ) المعين : الماء الجاري ، والغطاط : نوع من القطا .
( 4 ) الملاط : كتفا البعير أو عضداه ، والملطاة : السمحاق وهو القشر الرقيق المحيط بالعظم .
( 5 ) العصب : الجماعات .
( 6 ) الطاط : الشجاع ، والباشق من الطيور .
( 7 ) شاط : هلك واحترق ، وأشاط ( بالتعدية ) : أهلك .
( 8 ) القراط : جمع القرط ، وهو الشنف الذي يغلق في شحمة الأذن .
( 9 ) غماط النعمة : كفرانها وعدم شكرها .
( 10 ) النمارق : جمع النمرقة وهي الوسادة ، والنماط : جمع النمط وهو ضرب من البسط .
( 11 ) نشطوكم : أنتشطوكم وأنقذوكم واستخرجوكم ، والعقوة : ما حول الدار .
( 12 ) المخارم : أفواه الفجاج ومخارجها ، والدوح : الشجر ، واللياط : الليطة وهي القناة والقوس .