تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
وكم أظلّ مفهقا من الأذى * معلّلا دهري بالأباطل ! « 1 » كأنّنى وقد كملت دونهم * - رضى بدون النّصف - غير كامل « 2 » محسودة مضبوطة ظواهرى * لكنّها مرحومة دواخلى كأنّنى شعب جفاه قطره * أو منزل أففر غير آهل فقل لحسّادى أفيقوا فالّذى * أغضبكم منّى غير آفل « 3 » أنا الذي فضحت قولا مصقعا * مقاولى وفي العلا مطاولى إن تبتنوا من العدا معاقلا * فإنّ في ظلّ القنا معاقلى لا تستروا فضلى الذي أوتيته * فالشّمس لا تحجب بالحوائل فقد فررتم أبدا من سطوتى * فرّ القطا الكدر من الأجادل « 4 » ولا تذق أعينكم طعم الكرى * وعندكم وفيكم طوائلى تقوا الرّدى وحاذروا شرّ الذي * شبّ أوارى فغلت مراجلى « 5 » وجنّ تيّار عبابى واشتكت * خروق أسماعكم صلاصلى « 6 » إن لم أطركم فرقا تحملكم * نكب الأعاصير مع القساطل « 7 » فلا أجبت من صريخ دعوة * ولا أطعت يوم جود سائلى ولا أناخ كلّ قومي كلّهم * في مغنم أو مغرم بكاهلى « 8 »
هامش
( 1 ) مفهقا : ممتلئا . ( 2 ) النصف : العدل ، وفي البيت تقديم وتأخير ، وترتيبه : كأنني وقد كملت دونهم غير كامل رضى بدون النصف . ( 3 ) الآفل : الزائل . ( 4 ) الكدرة : كالغبرة زنة ومعنى ، والأجادل : جمع الأجدل وهو الصقر . ( 5 ) المراجل : جمع المرجل وهو القدر الكبير من نحاس . ( 6 ) العباب : معظم الماء ، والصلاصل : أصوات الحديد . ( 7 ) الفرق ( بفتحتين ) : الخوف والفزع ، والفرق : جمع الفرقة : معلوم ويحتمل البيت المعنيين ، ونكب الأعاصير : الرياح تهب منحرفة عن مهابها كالنكباء ، والقساطل : جمع القسطل وهو غبار الحرب . ( 8 ) كلهم ( بفتح الكاف ) : أي ثقلهم والمهم من أمورهم .