تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 343

مساهمون:

ص٣٤٣
فلو لا أنّها كلم لكانت * فريد نحور ربّات الحجال « 1 » وهذا العيد والنّيروز جاءا * كما نهواه فيك بخير فال وما افترقا بهذا العصر إلّا * كما افترقت يمين مع شمال فدم لتكرّم أرخصت منه * ولم يزل التّكرّم وهو غال ويا نعمى له دومى وكونى * على غير الزّمان بلا زوال
* * *

وقال في الافتخار :

ما لك فىّ ربّة الغلائل * - والشّيب ضيف لمتّى - من طائل « 2 » أما ترين في شواتى نازلا * لا متعة لي بعده بنازل ؟ « 3 » محا غرامى بالغوانى صبغه * واجتثّ من أضالعى بلابلى « 4 » ولاح في رأسي منه قبس * يدلّ أيّامى على مقاتلى « 5 » كان شبابي في الدّمى وسيلة * ثم انقضت لمّا انقضت وسائلى « 6 » يا عائبى بباطل ألفته * خذ بيديك من تمنّ باطل لا تعذلّنى بعدها على الهوى * فقد كفاني شيب رأسي عاذلى وقل لقوم فاخرونا ضلّه * أين الحصيّات من الجراول ؟ « 7 » وأين قامات لكم دميمة * من الرّجال الشمّخ الأطاول ؟
هامش
( 1 ) الفريد : الدر إذا نظم وفصل بغيره . ( 2 ) الغلائل : جمع الغلالة وهو شعار يلبس تحت الثوب ، واللمة : الشعر المجاوز شحمة الأذن . ( 3 ) الشواة : جلدة الرأس . ( 4 ) اجتث : استأصل ، والبلابل : الهموم والوساوس . ( 5 ) القبس : الشعلة من النار تأخذ في رأس عود . ( 6 ) الدمى : جمع الدمية وهي الصورة المزينة كالصنم تصنع من العاج وغيره ويضرب بها المثل في الحسن . ( 7 ) الجراول : جمع الجرول وهي الحجارة .
الديوان — صفحة 343 | الشريف المرتضى / مصطفى جواد