تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١
سقى نجدا ومن بجنوب نجد * ملثّ الودق منهمر العزالى « 1 » كأنّ بروقه يخفقن بلق * خرجن على الظّلام بلا جلال « 2 » وأسياف سللن على الدّياجى * لها عهد قريب بالصّقال فكم بجنوب نجد من عزيز * صغير الذّنب محتمل الدّلال ! إذا سلّى العواذل فيه قلبا * مشوقا لم يكن عنه بسال فقولوا للألى درجوا ملوكا * وحازوا باللّها ربق الرّجال « 3 » وهبّت في حفاوتهم وفيما * ينالون الجنوب مع الشّمال : « 4 » أجيلوا نظرة بيني بويه * تروا سعة على ضيق المجال لهم في كلّ نائبة حلوم * ثقال لا توازن بالجبال وفي العلياء فخر الملك يسمو * سموّ البدر في غرر اللّيالى وقد علمت ملوك ببنى بويه * بأنّك حاسم الدّاء العضال وأنّك في الخطوب الجون منهم * مكان النّار في طرف الذّبال « 5 » ولمّا رامها من رام منهم * عجلت إليه من قبل العجال ليوث كالأجادل ضاريات * على صهوات خيل كالرّئال « 6 » تحفّ بصلّ رملة بطن واد * تناذر منه أصلال الرّمال
هامش
( 1 ) الملث : الدائم ، والودق : المطر ، والمنهمر : المنصب ، والعزالى : جمع العزلاء وهو فم القربة أو مصبها . ( 2 ) البلق : جمع الأبلق وهو من الخيل وغيرها ما في لونه سواد وبياض ، والجلال : جمع الجل ( بالكسر ) وهو كساء الدابة . ( 3 ) درجوا : ماتوا ، واللها : جمع اللهوة ( بالضم ) وهي العطية ، والريق : جمع الريقة وهي الحلقة . ( 4 ) الحفاوة : المبالغة في الإكرام والإجلال وكثرة السؤال عن الحال . ( 5 ) الجون ( بالضم ) جمع الجون ( بالفتح ) ، وهو الأسود ، والذبال : جمع الذبالة وهي الفتيلة . ( 6 ) الأجادل : الصقور مفردها الأجدل ، والصهوات : جمع الصهوة وهو مقعد الفارس من الفرس ، والرئال : جمع الرأل وهو ولد النعام .
الديوان — صفحة 341 | الشريف المرتضى / مصطفى جواد