والنّاس في الدّنيا إذا جرّبتهم * « بين » الملا طاشت هناك عقوله « 1 »
كم طالب مالا ينال وراكب * من سيّئ مالا يقال زليله « 2 »
ومزاول تعجيل أمر لو أتى * عجلا إليه لساءه تعجيله
« ومرقّح » نشبا حواه غيره * ومؤمّل ولغيره مأموله « 3 »
والرّزق يحرمه الخبير ويهتدى * عفوا إليه عقوله وجهوله
لا ذاك يدرى كيف خاب ولا درى * هذا عليه كيف كان حصوله
وأخ بدا منه القبيح عقيب ما * فعل الجميل فضاع منه جميله
شفع الزّيارة هجره وبعاده * وتلا الوصال صدوده وعدوله
ما إن يروعك قصده مستشعرا * نسج الدّجى حتّى يروع قفوله « 4 »
متلوّن ، إعطاؤه حرمانه * متقلّب ، ممنوعه مبذوله
من عاذرى من مرهقى أو معلقى * من ودّه علقا يراد بديله ؟ « 5 »
دنسا كريط الحائضات لبسنه * فلزمنه حتّى استطار نسيله « 6 »
علّل برفقك من لقيت من الورى * إنّ العليل شفاؤه تعليله
ودع القلوب بغلّها مطويّة * ما السّرّ إلّا ما إليك وصوله
وانصح لنفسك إن نصحت فكلّ من * تلقاه في الدّنيا يقلّ قبوله
* * *
هامش
( 1 ) في ( ه ) « بهم » بدل « بين » والشطر الثاني لا ينسجم مع الأول والظاهر أنه ليس له .
( 2 ) يقال : مضارع من أقال ، وأقال زلته أو عثرته ؛ رفعه منها .
( 3 ) المرقح : المكتسب ، ورقح ماله : أصلحه وقام عليه ، وفي ( س ) « وموقر » ، والنشب : المال .
( 4 ) يروعك : يفزعك ، والقصد : الإتيان ، والمستشعر : لابس الشعار وهو الثوب الذي يلي شعر البدن ، ونسج الدجى : ظلام الليل ، والقفول : الرجوع .
( 5 ) المرهق : المثقل والمكلف والعلق : النفيس من كل شئ .
( 6 ) الربط : الثوب ، واستطار : انتشر وامتد ، والنسيل : الصوف المنسول كالمنفوش والمنتوف .