هذا أبو الخطّاب ذو ال * نّعماء سيّدنا الأجلّ
أحلل به عقد الرّحا * ل فليس بعد اليوم حلّ
واعقر قلوصك عنده * فهناك مال ثمّ أهل « 1 »
يا مفزع الملهوف ممّا * خاف يعمد أو يزلّ
« ومحصّن » المهجات لمّا * أن غدون وهنّ أكل « 2 »
وعلى الوسائد منك لل * أقوام « مرهوب » مجلّ « 3 »
متخمّط يعد الرّجا * ل ودونهم خرق مضلّ « 4 »
رهب ورغب عنده * فكأنّه شمس وطلّ « 5 »
ولربّ داهية يضي * ق بكيدها السّمع الأزلّ « 6 »
مطموسة الأعلام في * طرقاتها حرج وأزل « 7 »
كنت ابن بجدتها وقد * دعى الرّجال لها فقلّوا « 8 »
ولقد تحقّقت النّوا * ئب أنّ غربك لا يفلّ « 9 »
وحريز أمنك لا يراع * وذود أرضك لا يشلّ « 10 »
أقسمت بالبيت الحرام * يزوره ركب ورجل « 11 »
هامش
( 1 ) القلوص : الناقة الفتية .
( 2 ) في ( س ) « واللافظ » بدل « ومحصن » ولعلها مصحفة عن « اللاقط » .
( 3 ) في ( س ) « مرهوف » بدل « مرهوب » تصحيف .
( 4 ) المتخمط : المتكبر ، والخرق : المفازة ، والمضل : الأرض لا يهتدى فيها .
( 5 ) الطل : المطر الخفيف .
( 6 ) السمع : بكسر السين الذئب ، والأزل : الأرسح يتولد بين الضبع والذئب وهذه الصفة لازمة له يقال « سمع أزل » .
( 7 ) مطموسة الأعلام : خافية العلامات .
( 8 ) يقال هو ابن بجدتها : أي العالم بها وبدخلتها .
( 9 ) الغرب : الحد .
( 10 ) الذود : الجماعة من الإبل ، ويشل : يطرد .
( 11 ) الركب : الراكبون ، والرجل : الراجلون .