ليس يثنى الزّمان يا قوم « عمّا » * ساءنى في الذي أحبّ مقال « 1 »
كلّ يوم يروعنى من نواحي * ه على الأمن فرقة أو زوال
هالنى فيك بالفراق وقد كن * ت بما في صروفه لا أهال
وأراني ، وليته ما أراني * كيف حالت من قبلي الأحوال
وتبيّنت أنّه ليس للدّن * يا صفاء ولا لأمر كمال
وبقينا فيمن يملّ ولكن * ليس يغنى عن الأسير الملال
لا مقال منهم يرجّى ومن لي * س مقال منه فليس فعال
وإذا أعوز التّجمّل فالإع * واز منه الإحسان والإجمال « 2 »
عدّ يا بن الحسين عن كلّ من لي * س له في الكرام عمّ وخال
ليس من داء حقده ما دجى اللّي * ل وما أشرق الدّجى إبلال « 3 »
« ويريك انّه يرامى » مرامي * ك وليست إلّا إليك النّبال « 4 »
معشر خوّلوا الكثير وفيما * ينفقون الإنزار والإقلال
لا يخفّون في الجميل ولا تس * حب في الخير منهم أذيال
وتراهم يرضيهم أن يقلّوا * في الأعادى وتكثر الأموال
وكأنّ الآمال فيهم رسوم * دارسات تسفى عليها الرّمال « 5 »
أنت ما بينهم غريب وأهل * لك في حبّهم كثير ومال
فانج عنهم فما يقيم على الخس * ف وإن قيّدوه عود حلال « 6 »
* * *
هامش
( 1 ) في ( س ) « عنا » تصحيف « عما » .
( 2 ) أعوز : تعذر .
( 3 ) الإبلال : المعافاة من المرض ، وأبل من مرضه : عوفي وشفى .
( 4 ) في ( س ) « ويرى أنه ليرمى » في موضع « ويريك أنه يرامى » .
( 5 ) الرسوم : ما بقي من آثار الديار ، والدارسات : المندثرات المطموسات ، وتسفى : تهب .
( 6 ) الخسف : النقيصة والإذلال ، والعود ( بفتح العين ) : الجمل الذي جاوز البازل أي الذي بزل نابه ، والجلال : المسن .