وسقم أقام جميع الأساة * على أنّه سقم يقتل
أيا ذاهلا ونداء الحتوف * في النّاس يوقظ من يذهل « 1 »
طريق طويل وأنت امرؤ * لعلّك في زاده مرمل « 2 »
أليس وراءك مزورّة * عليها الصّفائح والجندل ؟ « 3 »
بها الصّبح ليل وليل البلا * د ليل بساحتها أليل « 4 »
إذا ما أناخ الفتى عندها * مقيما فيا بعد ما يرحل
وإن جاءها فوق أيدي الرّجال * فبالرّغم من أنفه ينزل
على أنّه ليس عنها له * - وإن حاص - « منجى ولا مرحل » « 5 »
منازل ليس لحىّ بها * معاج ولا وسطها منزل « 6 »
خلت غير ذئب تراه بها * يعاسل أو صرد يحجل « 7 »
وإلّا ترنّم حنّانة * « تئطّ » كما زفر المرجل « 8 »
تريم وتقفل مجتازة * بمن لا يريم ولا يقفل « 9 »
ألا أين أهل النّعيم الغزير * وأين « الأجادل » والبزّل ؟ « 10 »
هامش
( 1 ) الحتوف : الهلاك .
( 2 ) المرمل : الذي نفد زاده وافتقر سمى بذلك للصوقه بالرمل .
( 3 ) المزورة : المنحرفة كنى بها عن القبر ، والصفائح جمع الصفيحة وهي حجارة عريضة رقيقة ، والجندل : الصخر .
( 4 ) ليل أليل : شديد الظلمة .
( 5 ) في ( س ) « محيد ولا مزحل » والمحيد من حاد مثل حاص وكلاهما بمعنى عدل وحاد ، والمزحل :
من زحل إذا تنحى عن مكانه وتباعد .
( 6 ) المعاج : الإقامة .
( 7 ) يعاسل : يغدو مضطربا ، والصرد : ضرب من الطير ، ويحجل : يمشى على رجل واحدة .
( 8 ) الحنانة : المرأة التي فقدت زوجها فتذكره بالحزن والأنين ، وتئط : تئن ، وفي ( س ) :
تعط بالعين أي تشق ولا موضع لها ولعلها مصحفة عن « تغط » ، والمرجل : القدر الكبير من نحاس .
( 9 ) تريم : تقيم وتفارق أيضا ، وتقفل : ترجع .
( 10 ) الأجادل : جمع الأجدل وهو الصقر ، وفي ( ه ) « الاخاكد » محرفة ، والبزل : جمع البازل وهو من الإبل ما بزل نابه أي فطر وشق .