باب اللام المضمومة
قال يهنى أباه بعيد النحر :
علّ الهوى يهفو به العذل * ويغضّ من جمحانه الملل « 1 »
والحبّ أضيع ما أطاف به * قلب ونيط بحفظه شغل « 2 »
ولقد صحبت العيش مصطبرا * سلوان لا يسطيعنى الغزل
إن شئت أعمدت الخباء ولا * تحظى بي الأستار والكلل
وملوّح الخدّين تحمله * أبدا على أعناقها السّبل « 3 »
ناب عن الأوطان فهو متى * ظفرت به الأوطان مرتحل
ترك البلاد لمن أقام بها * وتقطّعت عن « عيشه » العقل « 4 »
يسعى إلى العلياء يحرزها * سعيا تحامى وقعه الزّلل
وإذا الفتى كتب النّجاء له * فالكلم يعفو والأذى جلل « 5 »
ديني وإن ألوى المطال به * تلويه « نحوى » البيض والأسل « 6 »
وسواي إن قعد الزّمان به * قعدت به الآراء والحيل
والدّهر يجذبنا إلى أمد * تغنى به الأسفار والرّحل
ما أقرب الأعمال من أجل * العمر صبح والرّدى أصل « 7 »
هامش
( 1 ) يهفو : يذهب ، ويغض : ينقص ، والجمحان : ركوب الهوى .
( 2 ) نيط : علق .
( 3 ) الملوح : المتغير .
( 4 ) العقل : كالعقد وزنا ومعنى ، « عن عيشه » كذا في الأصل ولعها « عن عيسه » .
( 5 ) الكلم : الجرح ، ويعفو : يذهب أثره ويندرس ، وجلل هنا : طفيف ، والجلل أيضا الأمر العظيم فهو ضد .
( 6 ) البيض : السيوف ، والأسل . الرماح . وفي ( ه ) « نحو » بدل « نحوى » .
( 7 ) الأصل ( بضمتين ) : جمع الأصيل وهو وقت ما بعد العصر .