تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
ما إن ونت سكنات قلبك برهة * فيه بساعة جأشك الخفّاق ومن البليّة أنّنا كلفون من * هذى الحياة بمنكح مطلاق في كلّ يوم نرتوى من شرّها * مائين من حذر ومن إشفاق وأنا الأسير لها فمن هذا الذي * يسعى إلى الأيّام في إطلاقى ؟ إن لم تكن من عنصرى فلأنت بالآداب * من أهلي وبالأخلاق ومودّة بين الرّجال تضمّهم * وتلفّهم خير من الأعراق « 1 » من ذا نضا عنّا شعار جمالنا * ورمى هلال سمائنا بمحاق ؟ من ذا لوانا والصّدا علق بنا * عن ورد ذاك المنهل الرّقراق ؟ فلئن خرست عن البيان فطالما * حكّمت أنّى شئت بالإنطاق ولئن منعت عن البراح فبعد ما * جوّلت أو طوّفت في الآفاق « 2 » ولئن كبوت عن المدا بعد الرّدى * فبما سبقت غداة يوم سباق « 3 » ولئن تحمّلت التّراب فطالما * قد كنت محمولا على الأعناق فليمض بعدك من أحبّ فقد مضى * منك الحمام ببغيتى ووفاقى مالي انتفاع بعد فقدك صاحبا * حلو المذاقة في الورى بمذاق نسجت عليك رياض كلّ بلاغة * وسقاك منها ما تشاء السّاقى وعصت على كلّ الرّجال فقدتها * لرضاك بالأرسان والأرباق « 4 » وملكتها طول الزّمان وإنّما * فازت وقد ووريت بالإعتاق طلبوا مداك ففتّهم وسبقتهم * ركضا ولم تسمح لهم بلحاق
هامش
( 1 ) الأعراق : الأصول والأنساب . ( 2 ) البراح : التنقل ، والمتسع من الأرض . ( 3 ) كبوت : عثرت ، والمدى : الغاية . ( 4 ) الأرباق : جمع الربقة وهي الحلقة أو العروة في حبل تربط به حلقة وتربق بها البهمية أي تربط .
الديوان — صفحة 211 | الشريف المرتضى / مصطفى جواد