واسألا لي الشّمال عن نشر أرض * كنت أحيى بطيبه أرماقى « 1 »
إنّها إن مشت بوادي الخزامى * صنعت فيه صنعة السّرّاق « 2 »
لي زمان ظام إلى ماء وجهي * يمتريه بكلّ ما إملاق « 3 »
يتمنّى بسطى يميني ليستم * طرفيها عزالى الأرزاق « 4 »
دون ما رامه جماح أبىّ * شمّرىّ الجنان مرّ المذاق « 5 »
تتناهى عنه الخطوب إذا ما * عانقت كفه نحور العتاق « 6 »
قد تمرّست باللّيالى فحسبى * ما أرى لي في ودّها من خلاق « 7 »
لغناها أقوى ذريعة عسر * وبلوغ المراد بالإخفاق
كم مقام ملأت فيه فم الصّب * ح بجيش عرمرم غيداق « 8 »
ستر الجوّ بالعجاج فعين الشّ * مس مطروفة عن الإشراق « 9 »
في رجال يسابقون ظباهم * عند وثباتها إلى الأعناق
كلّ غضّ يرى المنايا حياة * والعوالي إلى المعالي مراق « 10 »
أنتضيهم على صروف ليالىّ * فأغنى عن المواضى الرّقاق
قد سحبت القنا بكلّ طريق * « سئم السّير فيه صبر النّياق » « 11 »
هامش
( 1 ) النشر : الرائحة الطيبة ، والأرماق : جمع الرمق وهو بقية الروح .
( 2 ) الخزامى : نبت طيب الرائحة .
( 3 ) يمتريه : يحتلبه أو يستجلبه من مري الناقة إذا مسح ضرعها لتدر اللبن .
( 4 ) العزالى : جمع العزلاء وهو فم القربة ، وأرسلت السماء عزاليها إشارة إلى شدة المطر .
( 5 ) الجماح ( بالكسر ) : كالشماس وزنا ومعنى وهو في الخيل وغيرها صعوبة الانقياد ، والجنان ( بالفتح ) : القلب .
( 6 ) العتاق : جمع العتيق وهو من الخيل الرائع الجيد .
( 7 ) الخلاق : النصيب .
( 8 ) الغيداق : الغزير .
( 9 ) العين المطروفة : التي أصابتها الطرفة وهي نقطة حمراء من الدم تحدث في العين من ضربة وغيرها .
( 10 ) المراقى : جمع المرقاة وهي السلم .
( 11 ) في ( ه ) الشطر الثاني من البيت هكذا « شمر السير فيه صبر المناقى » وفي « ش » سمر السير فيه صبر التناقى وتحريفهما ظاهر عما أثبتناه .