وفينا على تلك الهنات وأعرضت * طرائقنا عن بعض تلك الطّرائق « 1 »
وما بدّلت منّا الولاية شيمة * لناء بعيد أو قريب ملاصق
وقد كان فيما كان خرق لنافذ * وسوم لمستام وقول لناطق
وهمّ كتكرار الملام شباته * تغلغل في قلب قليل المرافق « 2 »
يطوّحنى في كلّ عرض تنوفة * ويقذفنى من حالق بعد حالق « 3 »
وبين وجيف اليعملات ووخدها * بلوغ لباغ أو سلوّ لعاشق « 4 »
أما وأبى الفتيان ما التثت فيهم * وقد « جزعوا بالعيس » هول السّمالق « 5 »
ولمّا رفعناهنّ من جوّ ثهمد * يعارضن أصوات الحصا بالشّقاشق « 6 »
بدأن السّرى واللّيل لم يقن لونه * وقد شحبت منه وجوه المشارق « 7 »
إلى أن تبدّى الصّبح يجلو سواده * فلم يبق منه غير ثوب شبارق « 8 »
ولولا ابن موسى ما اهتدين لطيّه * ولو وصلت أبصارها بالبوارق « 9 »
فتى لا يجمّ المال إلّا لمغرم * ولا يستعدّ الزّاد إلّا لطارق « 10 »
تجاوز آمال العفاة وأشرفت * يداه على فيض الغيوث الدّوافق « 11 »
هامش
( 1 ) وفينا : أشرفنا ، والهناة : الداهية .
( 2 ) الشباة : الحد ، والمرافق : المنافع .
( 3 ) يطوحنى : يقذفنى ، والتنوفة : المفازة ، والحالق : الجبل الشاهق .
( 4 ) الوجيف : ضرب من السير السريع ، واليعملات : جمع اليعملة وهي الناقة النجيبة ، والوخد :
ضرب من السير أيضا .
( 5 ) التثت : التففت ، وجزعوا : قطعوا ، والعيس : الإبل البيض ، وفي ( ه ) « جرعوا بالعيش » تصحيف ، والسمالق : جمع السملق وهو القاع الصفصف .
( 6 ) ثهمد : اسم موضع ، والشقاشق : جمع الشقشقة وهي كالرئة يخرجها البعير من فيه إذا هاج ويريد بها صوتها .
( 7 ) السرى : السير ليلا ولم يقن : لم يحمر وقيل أصل الفعل قنأ ، وشحبت : تغيرت من الشحوب .
( 8 ) شبارق : ممزق .
( 9 ) ابن موسى : يعنى والده الحسين بن موسى ، لطيه : أي طي الليل . والبوارق : السحائب ذوات البرق .
( 10 ) يجم المال : يجمعه ويكثره ، والمغرم : الغرامة يفتدى بها ، والطارق : الآتي ليلا .
( 11 ) العفاة : جمع العافي وهو طالب المعروف ، وأشرفت : زادت ، والغيوث : الأمطار .