تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
ولقد صحوت « من الهوى » وسلوته * أيّام ريعان الشّباب مفارقى « 1 » وكفيت عذّالى فليس يشوقنى * من كان يوما قبل ذلك شائقى من بعد أن « أوضعت » في سنن الصّبا * وأخذت في اللّذّات خصل السابق « 2 » ومشيت ملتاث الإزار كأنّما * ساورت قهوة صابح أو غابق « 3 » تنزو بي النشوات كلّ عشيّة * نزو الجنادب في متون حدائق « 4 » وأخ رميت إخاءه لمّا نبت * أخلاقه عنّى بفرقة طالق وتركته لمّا وجدت أديمه * متفرّيا من قبل فرى الخالق « 5 » يرمى إلىّ وقد ملأت ضميره * ندما على ما فات لحظ مسارق وأنا الذي علمت نزار كلّها * من بيتها في رأس أرعن شاهق « 6 » وإذا تتابعت السّنون فلن ترى * أستارنا مسدولة من طارق « 7 » وترى على كلب الزّمان جفاننا * وتعاقب الأضياف جدّ فواهق « 8 » وتخال طالعة الكواكب وسطها * قد منطقت من نظمها بمناطق وإذا تشاجرت الرّماح رأيتني * رحب الخطا في المأزق المتضايق وعلىّ من نسج الأسنّة نثلة * وعلى كماة الرّوع نسج يلامق « 9 »
هامش
( 1 ) في ( ه ) « عن » بدل « من » . ( 2 ) في « ه » « أرضعت » تصحيف « أوضعت » وأوضعت من الإيضاع وهو ضرب من السير السريع ، والسنن الطريق ، والخصل : إصابة الغرض ، يقال : أحرز خضله وأصاب خصله . ( 3 ) القهوة : الخمر ، والصابح : الشارب صباحا ، والغابق : الشارب مساء ؛ ومنه الصبوح والغبوق لشراب الصباح والعشى . ( 4 ) تنزو : تثب ، والجنادب : جمع جندب وهو ضرب من الجراد . ( 5 ) الأديم : الجلد ، والمتفرى : الممزق ، والخالق : المقدر للقطع أي القاد والقد قبل القطع . ( 6 ) الأرعن : الجبل ذو الرعان الطوال ، والرعان جمع الرعن وهو أنف الجبل ، والشاهق : المرتفع . ( 7 ) السنون : جمع السنة وهي القحط ، والطارق : الآتي ليلا . ( 8 ) فواهق : ممتلئات . ( 9 ) النثلة : الدرع الواسعة ، والكماة : جمع الكمي وهو الشجاع المدجج بالسلاح ، ويلامق : جمع اليلمق وهو القباء .