لا طرق الطّيف الذي كان من * أكبر همّى أنّه يطرق
حدّث قلبي وهو طوع الهوى * محدّث باللّيل لا يصدق
وكيف لولا أنّه باطل * يسرى ولا سارت به الأينق ؟ « 1 »
زار وما زار سوى ذكره * وبيننا داويّة سملق « 2 »
غرّاء لا يمسى بأرجائها * إلّا ظليم خلفه نقنق « 3 »
لولا مطىّ كسفين بها * لكان من يركبها يفرق « 4 »
من عاذرى من زمن كلّما * طلبت منه راحة أخفق ؟
يخصّ بالضّرّاء أحراره * ويرزق السّرّاء من يرزق
صحبته أعوج لا ينثني * ومعجلا بالشّرّ لا يرفق
طورا هو الموسع أقطاره * وتارة أخرى هو الضيّق
لو أنّنى أنفق عرضى به * كنت عليه أبدا أنفق « 5 »
عزّ الفتى يكظم حاجاته * والنّاس مستثر ومسترزق
فما يبالي حاقر للمنى * جيد اللّوى أم سقى الأبرق « 6 »
وكلّما هوّم في سبسب * وسّدّه السّاعد والمرفق « 7 »
عرض جديد لا ينال البلى * منه وثوب منهج مخلق « 8 »
هامش
( 1 ) الأينق : جمع الناقة .
( 2 ) الداوية : المفازة ، والسملق : القاع الصفصف .
( 3 ) الغراء : الشديدة الحر ، والظليم : ذكر النعام ، والنقنق : النافر ويطلق على الظليم أيضا .
( 4 ) يفرق : يفزع .
( 5 ) أنفق الأولى : أبذل ، والثانية : أروج .
( 6 ) جيد : ( للمجهول ) من الفعل جاد ، أو سقى الجود وهو المطر الغزير ، واللوى : منعرج الرمل ، والأبرق : الموضع فيه رمل وحجارة وطين .
( 7 ) هوم : هز رأسه من النعاس ، السبسب : المفازة .
( 8 ) المنهج : الخلق البالي .