مردّد كلّ يوم في مواهبه * متوّج منه بالنعماء منتطق
يا صفونا في زمان كلّه كدر * وفجرنا في زمان كلّه غسق « 1 »
« وحامل العبء كلّت دونه منن * وقائد الجيش ضاقت دونه الطّرق » « 2 »
ورابط الجأش والأبطال هائبة * والهام بين أنابيب القنا فلق
في موقف حرج يلقى السّلاح به * والقرن من ضيقه بالقرن معتنق
قد كان قبلك قوم لا جميل لهم * كأنّهم من خمول الذّكر ما خلقوا
فوت الأماني ما شادوا ولا كرموا * نكد السّحائب ما انهلّوا ولا برقوا
فما نفقنا عليهم من غباوتهم * وما علينا بشئ منهم نفقوا
وأين قبلك يا فخر الملوك فتى * مستجمع فيه هذا الخلق والخلق ؟
ومن إذا دخل الجبّار حضرته * يزداد عزّا إذا « ذلّت » له العنق ؟ « 3 »
وأىّ مخترق يضحى وليس به * إلى الفضيلة منك النّصّ والعنق ؟ « 4 »
وأىّ مقصى عن المعروف ليس له * مصطبح بين ما تولى ومغتبق ؟ « 5 »
شعب به لذوي الأنضاء مرتبع * وجانب فيه للمحروم مرتزق « 6 »
مستمطر الجود لا فقر ولا جهد * ومستجار فلا خوف ولا فرق « 7 »
ومشهد ليس فيه من هوى جنف * ولا يطاش به طيش ولا خرق « 8 »
هامش
( 1 ) الغسق : ظلمة أول الليل .
( 2 ) المنن ( بضم الميم ) : جمع المنة وهي القوة ، وهذا البيت ساقط من نسخة ( س ) .
( 3 ) في ( س ) « زلت » بدل « ذلت » مصحفة .
( 4 ) المخترق : الجائب والطائف ، والنص : أقصى السير ، والعنق ( بفحتين ) : السير الفسيح .
( 5 ) المصطبح : موضع شرب الصبوح وهو شرب الصباح ، والمغتبق : موضع شرب الغبوق وهو شرب العشى .
( 6 ) الأنضاء : جمع النضو ( بالكسر ) وهو البعير المهزول أو الناقة .
( 7 ) الجهد : كالنكد زنة ومعنى ، والفرق ( بفتحتين ) : الخوف ، وفي ( ه ) « مزق » مصحفة .
( 8 ) الجنف ( محركة ) : الميل والجور ، والخرق : الحمق والطيش .