ومن ولد كالعين منه كرامة * يقاد بأيدي النّاكثين ويعسف « 1 »
عزيز عليه أن تباع نساؤه * كما بيع قطع في عكاظ وقرطف « 2 »
يذدن عن الماء الرّواء وترتوى * من الماء أجمال لهم لا تكفكف « 3 »
فيا لعيون جائرات عن الهدى * ويا لقلوب ضغنها متضعّف « 4 »
لكم أم لهم بيت بناه على التّقى * وبيت له ذاك السّتار المسجّف ؟ « 5 »
به كلّ يوم من قريش وغيرها * جهير ملبّ أو سريع مطوّف
إذا زاره يوما دلوح بذنبه * مضى وهو عريان الفرا متكشّف « 6 »
وزمزم والرّكب الذي يمسحونه * وأيمانهم من رحمة اللّه تنطف « 7 »
ووادى منى تهدى إليه نحائر * تكبّ على الأذقان قسرا فتحتف « 8 »
وجمع وما جمع لمن ساف تربه * ومن قبله يوم الوقوف المعرّف « 9 »
وأنتم نصرتم أم هم يوم خيبر * نبيّكم حيث الأسنّة ترعف ؟ « 10 »
فررتم وما فرّوا وحدتم عن الرّدى * وما عنه منهم حائد متحرّف
فحصن مشيد بالسّيوف مهدّم * وباب منيع بالأنامل يقذف « 11 »
هامش
( 1 ) الناكث : الناقض للعهد ، ويعسف : يظلم ويجار عليه .
( 2 ) القطع : البساط أو النمرقة ، وعكاظ : من أعظم أسواق ، العرب في الجاهلية ، والقرطف : القطيفة .
( 3 ) يذدن : يبعدن .
( 4 ) الضغن : الحقد .
( 5 ) المسجف : المرسل أي المسدول .
( 6 ) الدلوح : المثقل .
( 7 ) تنطف : تقطر .
( 8 ) النحائر : جمع النحيرة أي المنحورة من النوق ، وتحتف : تهلك .
( 9 ) جمع ( بلالام ) : المزدلفة بمنى ، وساف : شم .
( 10 ) ترعف : تسيل دما .
( 11 ) الأنامل : جمع الأنملة وهي رأس الأصبع وتطلق الأنامل على اليد من باب إطلاق الجزء على الكل ، يشير الناظم بهذا البيت إلى قلع الإمام علىّ لباب حصن خيبر بيده .