مجلس آخر 77
تأويل آية [ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ ، وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ / بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ]
إن سأل سائل عن قوله تعالى :
إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ ، وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ / بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
؛ [ الأنعام : 33 ] .
فقال : كيف يخبر عنهم بأنهم لا يكذّبون نبيّه عليه السلام ، ومعلوم منهم إظهار التكذيب ، والعدول عن الاستجابة والتصديق ، وكيف ينفى عنهم التكذيب ثمّ يقول :
إنهم بآيات اللّه يجحدون ؟ وهل الجحد بآيات اللّه إلّا تكذيب نبيه عليه السلام !
الجواب ، قلنا : قد ذكر في هذه الآية وجوه :
أولها أن يكون إنّما نفى تكذيبهم بقلوبهم تدينا واعتقادا ، وإن كانوا يظهرون بأفواههم التكذيب ؛ لأنّا نعلم أنّه قد كان في المخالفين له عليه السلام من يعلم صدقه ، ولا ينكر بقلبه حقّه ؛ وهو مع ذلك معاند ؛ فيظهر خلاف ما يبطن ، وقد قال تعالى :
وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
؛ [ البقرة : 146 ] .
وممّا يشهد لهذه الوجه من طريق الرواية ما رواه سلّام بن مسكين عن أبي يزيد المدنيّ أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لقى أبا جهل فصافحه أبو جهل ، فقيل له : يا أبا الحكم ، أتصافح هذا الصّبيّ ؟ فقال : واللّه إنّي لأعلم أنّه نبىّ ؛ ولكن متى كنا تبعا لبنى عبد مناف ! فأنزل اللّه تعالى الآية .
وفي خبر آخر أن الأخنس بن شريق خلا بأبي جهل ، فقال له : يا أبا الحكم ، أخبرني عن محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، أصادق هو أم كاذب ! فإنه ليس هاهنا من قريش أحد غيرى وغيرك يسمع كلامنا ، فقال له أبو جهل : ويحك ! واللّه إنّ محمّدا لصادق ، وما كذب