هزبرا فروسا لأعدائه * هصورا إذا لقى القرن صالا « 1 »
هما مع تصرّف ريب المنون * من الأرض ركنا ثبيتا أمالا « 2 »
هما يوم حمّ له يومه * وقال أخو فهم بطلا وفالا « 3 »
معنى « فال » أخطأ ؛ يقال : رجل فائل الرأي -
وقالا « 4 » قتلناه في غارة * بآية ما إن ورثنا النّبالا
كأنها تهزأ بهم وتكذبهم ؛ أي بعلامة أن قد ورثتم النبال -
فهلّا ومن قبل ريب المنون * فقد كان رجلا وكنتم رجالا
وقد علمت فهم يوم « 5 » اللّقاء * بأنّهم لك كانوا نفالا « 6 »
/ كأنهم لم يحسّوا به * فيخلوا النّساء له والحجالا
ولم ينزلوا بمحول « 7 » السّنين * به فيكونوا عليه عيالا
وقد علم الضّيف والمجتدون * إذا اغبرّ أفق وهبّت شمالا « 8 »
وخلّت عن أولادها المرضعات * ولم تر عين لمزن بلالا « 9 »
بأنّك كنت الرّبيع المغيث * لمن يعتريك وكنت الثّمالا « 10 »
وخرق تجاوزت مجهوله * بوجناء حرف تشكّى الكلالا « 11 »
هامش
( 1 ) ديوان الهذليين : « لأقرانه » . والهزبر : اسم السبع ، والفروس : الّذي يدق الأعناق .
( 2 ) الثبيت : الثابت ؛ وفي ديوان الهذليين « ركنا عزيزا » .
( 3 ) حم : قدر .
( 4 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) : « وقالوا » .
( 5 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) : « عند » ، وهي رواية ديوان الهذليين .
( 6 ) نفالا : غنائم .
( 7 ) ديوان الهذليين : « لزبات السنين » ، واللزبات : الشدائد .
( 8 ) ديوان الهذليين : « والمرملون » . وهبت شمالا ؛ أي الريح : .
( 9 ) بلالا ، أي بللا .
( 10 ) وفي حاشية الأصل : « يقال : فلان ثمال قومه إذا كان الاعتماد والمعول عليه .
( 11 ) الخرق : الفلاة الواسعة ؛ والوجناء : الناقة الشديدة ؛ والحرف : الضامر ؛ شبهت بحرف الجبل ؛ وفي حاشية الأصل ( من نسخة ) :* وخرق تجاوزت مجهولة *.