نهشل بن « 1 » حرّىّ يرثى أخاه مالكا :
ذكرت أخي المخوّل بعد يأس « 2 » * فهاج عليّ ذكراه اشتياقى
فلا أنسى أخي ما دمت حيّا * وإخواني بأقرنة العناق « 3 »
يجرّون الفصال إلى النّدامى * بروض الحزن من كنفي أفاق « 4 »
ويغلون السّباء إذا أتوه * بضمر الخيل والشّول الحقاق « 5 »
إذا اتّصلوا وقالوا : يا لغوث ! * وراحوا في المحبّرة الرّقاق « 6 »
أجابك كلّ أروع شمّرىّ * رخىّ البال منطلق الخناق « 7 »
أناس صالحون نشأت فيهم * فأودوا بعد إلف واتساق
مضوا لسبيلهم ولبثت عنهم * ولكن لا محالة من لحاق « 8 »
كذى الإلف الّذي أدلجن عنه * فحنّ ولا يتوق إلى متاق « 9 »
هامش
( 1 ) هو نهشل بن حرىّ بن ضمرة بن ضمرة ، شاعر شريف مشهور مخضرم ، بقي إلى أيّام معاوية ، وكان مع علي في حروبه ، وقتل أخوه مالك بصفين ؛ وهو يومئذ رئيس بنى حنظلة ، وكانت رايتهم معه ؛ ورثاه نهشل بمراث كثيرة . ( وانظر الشعر والشعراء 619 - 621 ) .
( 2 ) من نسخة بحاشيتى الأصل ، ف : رواية أبى محمّد الأسود : بعد هدء » .
( 3 ) ف ، وحاشية الأصل ( من نسخة ) : « العناق ، بفتح العين وكسرها : موضع » .
( 4 ) « أفاق : موضع في بلاد يربوع .
( 5 ) في حاشيتي الأصل ، ف : « السباء في الأصل : شراء الخمر ، وأراد هاهنا نفس الخمر ؛ وعلى هذا قول لبيد :* أغلى السّباء بكلّ ادكن عاتق *والشول : جمع شائلة ؛ وهي الناقة التي خف لبنها وارتفع ضرعها وأتى عليها سبعة أشهر من يوم نتاجها ، والحقاق : الضوامر ، يعنى أنهم يبيعون الخيل والإبل ويشترون بها الخمر .
( 6 ) المحبرة : الثياب المنقشة .
( 7 ) الأروع : الّذي يعجبك حسنه وجماله ، والشمرىّ : الماضي في الأمور ؛ وفي حاشية الأصل ( من نسخة ) : « دارمىّ » .
( 8 ) حاشية الأصل : « نسخة س :
« لا محالة في لحاق » ، ورواية الأسود « في لحاقى » .
( 9 ) في حاشيتي الأصل ، ف من نسخة :
« كذا الإلف » .