واعلم بأنّه ليس يوما نافعا * عند اللّئيم وسائل الأرحام
ما لم يخفك ويلق عندك جانبا * خشنا وتصبحه بكأس سمام
وإذا حللت « 1 » بمأزق فأكرم به * حتّى تفرّج حلبة الإظلام
/ واصبر على كرب البلاء فإنّه * ليس البلاء على الفتى بلزام
واعلم بأنّك ميّت ومحدّث * عمّا فعلت معاشر الأقوام
معنى قوله « مشتغر المدى » ، أي بعيد المدى .
ومعنى قوله :
* لا تعرضنّ على العدوّ وسيلة *
أي لا تقاربه ولا تصانعه ولا يكن بينك وبينه إلّا صدق العداوة .
وأنشد أيضا شاهدا لما تقدم :
يا وهب أشبه باطلى وجدّى * أشبهت أخلاقي فأشبه مجدي
* وجدّ لي عند الخصوم اللّدّ *
* * * قال سيدنا أدام اللّه تمكينه : ومن أحسن ما وصف به الثغر قول فضالة بن وكيع البكرىّ :
تبسّم عن حمّ اللّثات كأنّها * حصى برد أو أقحوان كثيب
إذا ارتفعت عن مرقد علّلت به * من اليانع الغورىّ فرع قضيب
قضيب نجاه الرّكب أيّام عرّفوا * لها من ذرى مال النّبات خضيب
يعنى من يانع الأراك . ومعنى نجاه ، أي قطعه ، ومثله استنجاه أيضا ، ومال النبات ، أي ناعمه وحسنه ، يقال : عشب مال ومادّ ، سواء ، أي ميّاد ناعم .
ومعنى - أيام عرفوا ، أي اجتنوه من عرفات ، وذكر أنّه خضيب بالطيب الّذي بيديها لإدمانها لاستعماله .
هامش
( 1 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) : « وإذا حبست » .