ومثله :
وما فيّ من خير وشرّ فإنها * سجيّة آبائي وفعل جدودى
هم القوم فرعى منهم متفرّع * وعودهم عند الحوادث عودي
وللبحترىّ :
وإذا أبو الفضل استعار سجيّة * للمكرمات فمن أبى يعقوب « 1 »
شرف تتابع كابرا عن كابر * كالرّمح أنبوبا على أنبوب
وأرى النّجابة لا يكون تمامها * لنجيب قوم ليس بابن نجيب
/ وله أيضا :
ما سعوا يخلفون غير أبيهم * كلّ ساع منّا يريد نصابه « 2 »
وله أيضا :
وما تابع في المجد نهج عدوّه * كمتّبع في المجد نهج أبيه « 3 »
وفي هذه القصيدة يقول مروان :
هل تعلمون خليفة من قبله * أجرى لغايته التي أجرى لها
طلع الدّروب مشمّرا عن ساقه * بالخيل منصلتا يجدّ نعالها « 4 »
قودا تريع إلى أغرّ لوجهه * نور يضيء أمامها وخلالها « 5 »
قصرت حمائله عليه فقلّصت * ولقد تحفّظ قينها فأطالها
حتّى إذا وردت أوائل خيله * جيحان بثّ على العدوّ رعالها « 6 »
هامش
( 1 ) ديوانه 1 : 57 ؛ من قصيدة يمدح فيها يعقوب بن إسحاق النوبختي .
( 2 ) ديوانه 1 : 90 ؛ من قصيدة يمدح فيها أبا ثوابة .
( 3 ) ديوانه 2 : 328 ؛ من قصيدة يمدح بها أحمد بن المدبر .
( 4 ) الدروب ، بريد بها دروب الروم . والمنصلت : الماضي في الأمر .
( 5 ) قود : جمع أقود ، وهو الذلول من الخيل . وتربع : ترجع .
( 6 ) جيحان : اسم نهر . والرعال : جمع رعيل ؛ وهو القطعة من الخيل تتقدم العسكر .