/ إذا معجل غادرنه عند مبرك « 1 » * أتيح لجوّاب الفلاة كسوب
- المعجل : الملقى من الأجنّة لغير تمام ، وجوّاب الفلاة : الذئب -
وهنّ بنا عوج كأنّ عيونها * بقايا قلات قلّصت لنضوب « 2 »
مسانيف يطويها مع القيظ والسّرى * تكاليف طلّاع النّجاد ركوب « 3 »
قديم ترى الأصواء فيه كأنّها * رجال قيام عصّبوا بسبوب « 4 »
يعمن بنا عوم السّفين إذا انجلت * سحابة وضّاح السّراب جنوب « 5 »
وقال مسلم بن الوليد الأنصارىّ :
إلى الإمام تهادانا بأرحلنا * خلق من الرّيح في أشباح ظلمان « 6 »
كأنّ إفلاتها والفجر يأخذها * إفلات صادرة عن قوس حسبان « 7 »
وقال بشار :
وإذا المطىّ سبحن في أعطافه * فات المطىّ بكاهل وتليل « 8 »
هامش
-إذا نحن ودّعنا بلادا هم بها * فبعدا لحرّات لها وشهوب !نسير إلى من لا يغبّ نواله * ولا مسلم أعراضه لسبوببخوص . . .
أعطال : جمع عطل ؛ وهو القوس الّذي لا وتر له . وتقلقلت أجنتها : تحركت في بطونها من سرعة السير .
( 1 ) في الديوان : « منزل » .
( 2 ) بنا ، أي بحملنا ؛ أو حمل أعبائنا . والعوج : جمع أعوج وعوجاء . والفلات : جمع قلت ؛ وهو النقرة في الجبل : والتقليص : الانزواء ، والنضوب : غئور الماء .
( 3 ) المسانيف هنا : الإبل المتقدمات والنجاد : جمع نجد ؛ وهو المرتفع من الأرض . والركوب .
المذلل .
( 4 ) قديم ؛ أي طريق قديم . والأصواء : الأعلام . والسبوب : جمع سب ؛ وهو الثوب الأبيض الرقيق ؛ وقيل هو العمامة .
( 5 ) ف : « تعوم » . « خبوب » . وهي رواية الديوان .
( 6 ) ديوانه : 103 . والتهادى : المشي الضعيف يتكئ صاحبه على اثنين يمينا وشمالا . والظلمان :
جمع ظليم ؛ وهو الذكر من النعام . ومن نسخة بحاشيتى الأصل ، ف : « خلق من الزنج » .
( 7 ) إفلاتها ؛ أي سرعتها . صادرة ، أي إفلات سهام صادرة . والحسبان : سهام يرمى بها الرجل في جوف قصبة ، ينزع في القوس ثمّ يرمى بعشرين منها فلا تمر بشيء إلّا عقرته ؛ والواحد حسبانة .
( 8 ) حاشية الأصل ( من نسخة ) « سنحن » أي ظهرن . وأعطافه : جوانبه . وفات : سبق ؛ والتليل : العنق ؛ يقول : « إذا بدا يسير مع المطايا جاوزهن بكاهل وعنق » .