ما الحقّ فيه في واحد : 765 ، 772 .
ما أمر به : 433 .
ما أمكن فيه الضّبط والتّمييز : 574 .
الماء من الماء منسوخ : 403 ، 411 .
ما به صار الأمر أمرا : 41 .
ما به يعلم ثبوت الشرائط : 504 .
ما تخصّه عبارات بلا مشاركة لغيره في سواها :
225 .
ما تخصّه عبارة واحدة بلا مشاركة لغيره في سواها : 225 .
ما تزول الشبهة فيه يقولون : إنّه حلال طلق : 568 .
المؤثّر ( بلا لام ومعه ، مذكّرا ومؤنّثا ) :
112 ، 671 ، 687 .
ما خصّ بالنّبيّ صلى الله عليه وآله : 576 .
ما دام الكلام متّصلا لم ينقطع فاللّواحق لاحقة ومؤثّرة : 262 .
ما دام المتكلّم متشاغلا صحّ أن تعود اللّواحق إلى الكلام : 268 .
المؤدّى ( معرّفا ومنكّرا ) : 157 .
المأذون له : 824 .
الماضي : 265 .
ما طريقه الاجتهاد قالوا : إنّه مكروه : 568 .
ما طريقه العلم من الأخبار : 320 .
ما طريقه العلم لا يرجع فيه إلى أخبار الآحاد :
409 .
ما طريقه العلم لا يرجع فيه إلى ما يقتضى غلبة الظّنّ : 552 .
ما طريقه العلم لا يضاف إلى الرّأي : 708 .
ما طريقه العلم والدليل القاطع : 720 .
ما طريقه غالب الظّنّ : 321 .
ما ظاهره لا يدلّ على المراد : 326 .
ما علم قبحه أو علم بالشرع كونه قبيحا :
589 .
ما عليه الجماعة : 631 .
ما فيه ضرر خالص عن كلّ منفعة قبيح محظور : 810 .
ما فيه نفع خالص من مضرّة عاجلة أو آجلة له صفة المباح : 810 .
ما كان في العقل ( ما حكم به العقل ) : 590 .
الذريعة إلى أصول الشريعة — صفحة 979
مساهمون: الشريف المرتضى
ص٩٧٩