الأمر إذا تعلّق لفظه بوقت : 145 .
الأمر إذا عرى من ذكر وقت أو مكان انّه عامّ في الأوقات والأماكن : 359 .
الأمر بالشّيء أمر بما لا يتمّ إلاّ به : 83 .
الأمر بالشّيء على وجه التّخيير : 88 .
الأمر بالشّيء ليس بنهي عن ضدّه : 85 .
الأمر بالشّيء يقتضى النّهى عن ضدّه :
56 ، 63 .
الأمر بعد نهى : 421 ، ( الأمر بعد النّهى ) :
424 .
الأمر بالمعروف ( بمشتقّاته ) 9 : 608 ، 616 .
الأمر المشروط : 109 ، 115 .
الأمر المطلق : 99 ، ( . . . هل يقتضى المرّة أو التّكرار ) : 99 ، 102 103 ، 109 ، 110 ، 130 ، 140 تا 142 .
الأمر المعلّق بشرط أو صفة ( . . . هل يتكرّر بتكرارهما ) : 109 ، 111 .
الأمر الوارد بعد الحظر : 73 ، 74 .
الأمر والنّهى عن الشّيء الواحد على وجه واحد : 581 .
الأمر هل يقتضى الفور أو التّراخي : 130 .
امره يقتضى الوجوب : 582 .
الأمر يدلّ على كون متعلّقه على صفة زائدة على الحسن : 72 .
الأمرين المعطوف أحدهما على الآخر : 128 .
الأمر يقتضى الإجزاء أم لا : 121 .
الأمر يقتضى كونه عليه السلام مريدا منّا الفعل المأمور به : 584 .
إمساك بمعروف : 299 ، 302 .
الإمساك عن النّكير : 537 ، 652 ( . . . لا يدلّ على التّصويب ) : 653 ، 756 .
الإمساك المخصوص ( الصّيام ) : 117 .
الإمكان ( إمكان التّحرّز ) : 567 ، ( فقد . ) . :
695 ، 796 .
إمكان خلوّ المكلّف من كلّ أفعاله : 177 .
إمكان قبح كلّ أفعال المكلّف على وجه وحسنها على وجه آخر ( كون الحسن والقبح بالوجوه والاعتبارات ) :
178 .
الذريعة إلى أصول الشريعة — صفحة 923
مساهمون: الشريف المرتضى
ص٩٢٣