اشكال نجاست اگر قبل از غسل قطع نمايند نيز هست ، لكن مىتوان گفت كه اگر عضو ميت پس از پيوند ، حيات پيدا كند ، از عضويت ميت مىافتد و به عضويت زنده در مىآيد . و نجس و ميته نيست بلكه اگر عضو حيوان نجسالعين نيز پيوند شود ، و زنده به زندگى انسان شود از عضويت حيوان خارج و به عضويت انسان در مىآيد .
مسأله 2884 - اگر قطع عضو را بعد از مردن جايز دانستيم ، بعيد نيست كه در حال حيات ، فروش آن جايز باشد ، و انسان بتواند اعضاى خودش را بفروشد براى پيوند ، در مواردى كه قطع جايز است ، بلكه جواز فروش تمام جسم را براى تشريح در موردى كه جايز است ، خيلى بعيد نيست . اگرچه بىاشكال نيست لكن گرفتن مبلغى براى اجازه دادن در مورد جواز مانع ندارد .
مسأله 2885 - انتفاع بردن به خون در غير خوردن و فروختن آن براى انتفاع حلال ، جايز است پس آنچه اكنون متعارف است كه خون را مىفروشند براى استفاده مريضها و مجروحين مانع ندارد . و بهتر آن است كه مصالحه كنند يا آن كه پول را در مقابل حق اختصاص يا در ازاى اجازه خون گرفتن بگيرند كه خالى از اشكال و احوط است . بلكه اين احتياط حتىالامكان ترك نشود . لكن اگر گرفتن خون ، براى صاحب آن ضرر داشته باشد ، اشكال دارد . خصوصاً اگر ضرر فاحش و زياد باشد .
مسأله 2886 - جايز است خون بدن انسانى را به بدن ديگرى با آلات ديگرى منتقل كنند و وزن آن با مقياسهايى كه دارند تعيين كنند و ثمن آن را بگيرند ، و با جهالت به وزن جايز است به طور مصالحه انتقال دهند . و احوط آن است كه پول را در مقابل اجازه نقل بگيرند ، و اين احتياط چنانچه گذشت حتىالامكان ترك نشود .
خاتمه
مسأله 2887 - گوسفند يا حيوانات ديگر را اگر ذبح كنند با كارخانهها و مكينههايى كه اخيراً در بعض بلاد متعارف شده است ، حرام و نجس و مردار است ، و فروش و خريد آنها جايز نيست ، و فروشنده ضامن پول خريدار است ؛ چه كليد برق را مسلمان