آلوده كند ، نماز با آن باطل است ، بلكه اگر رطوبت و خون به اندازهء درهم نشود و اطراف را هم آلوده نكند ، نماز خواندن با آن اشكال دارد ، ولى اگر رطوبت مخلوط به خون شود و از بين برود نماز صحيح است .
مسأله 859 - اگر بدن يا لباس خونى نشود ولى به واسطهء رسيدن به خون نجس شود اگرچه مقدارى كه نجس شده كمتر از درهم باشد ، نمىشود با آن نماز خواند .
مسأله 860 - اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم باشد و نجاست ديگرى به آن برسد ، مثلًا يك قطره بول روى آن بريزد ، نماز خواندن با آن جايز نيست .
مسأله 861 - اگر لباسهاى كوچك نمازگزار مثل عرقچين و جوراب كه نمىشود با آنها عورت را پوشانيد نجس باشد ، چنانچه از مردار و حيوان حرام گوشت درست نشده باشد ، نماز با آنها صحيح است و نيز اگر با انگشترى نجس نماز بخواند اشكال ندارد .
مسأله 862 - احتياط آن است كه چيز نجسى كه با آن مىشود عورت را پوشاند همراه نمازگزار نباشد ، ولى كسى كه اين مسأله را نمىدانسته و مثلًا مدتى با اينطور نماز خوانده ، لازم نيست آن نمازها را قضا كند .
مسأله 863 - زنى كه پرستار بچه است و بيشتر از يك لباس ندارد ، هرگاه شبانه روزى يك مرتبه لباس خود را آب بكشد ، اگرچه تا روز ديگر لباسش به بول بچه نجس شود ، مىتواند با آن لباس نماز بخواند . ولى احتياط واجب آن است كه لباس خود را در شبانه روز يك مرتبه براى اولين نمازى كه لباسش پيش از آن نجس شده آب بكشد ، و نيز اگر بيشتر از يك لباس دارد ولى ناچار است كه همهء آنها را بپوشد ، چنانچه شبانه روزى يك مرتبه به دستورى كه گفته شده همهء آنها را آب بكشد كافى است .
رساله توضيح المسائل ( موسوعة الإمام الخميني 29 ) ( فارسى ) — صفحة 156
مساهمون: السيد الخميني
ص١٥٦