يتكرر في المال المخمَّس نفسه ، بل في الزيادة الجديدة ، وما يصرفه الإنسان طوال العام على حاجاته الضرورية والكمالية حتى مصارف السفر والزيارة والسياحة وما أشبه لا خمس فيها .
2 - أما إذا كان الشخص يريد التخميس لأول مرة بعد سنوات من بلوغه فعليه أن يذهب إلى أحد وكلاء المراجع في منطقته ليصالحه على السنوات الماضية ويُقدِّر ما إذا كان عليه الخمس أم لا ؟ وكم هو مقداره ؟ ثم يواصل التخميس عند رأس كل سنة خُمسية .
بداية التخميس
أنا وزوجتي لم نُخَمِّس لحد الآن ، وقررنا تحديد سنة خمسية بدايتها من ليلة القدر هذا العام ، فهل يجب إخراج الخمس الآن أم في نهاية السنة ؟ وما حكم الأثاث والملابس والمصوغات التي نستخدمها ؟ وهل يجب الخمس على الشخص حتى إذا كان مُقترضاً ولا يملك قوت سنة بل يعمل شهريًّا من أجل جلب مصروف بيته ؟
1 - من المعروف أنّ مَن يريد أن يخمِّس لأول مرة في حياته يذهب إلى الفقيه أو إلى وكيله ويعرض عليه وضعه المادي وكل ما يملك حتى يساعده على تحديد ما فيه الخمس وما ليس فيه ، ويحدِّد له رأس سنة خُمسية .
2 - في البدء على الشخص أن يدفع الخمس إن كان عليه ، وتاريخ الدفع لأول مرة يعدّ بداية السنة الخمسية .
3 - من يملك قوت سنته بشكل شهري كالعامل والموظف لا يُعد فقيراً ، فليس ضروريًّا أن يكون قوت السنة موجوداً عنده بشكل كامل .
عين المال المُخمَّس
هل يُستثنى من الخمس عين المال المخمَّس في السنة الماضية أم كل مال جديد أقل أو مساوٍ لذلك المال المخمَّس عند حلول رأس السنة الخمسية الجديدة ؟
لا يُشترط أن يكون عين المال المُخمَّس ، بل كونه بمقدار ذلك المال .
الفقه الإسلامي ( دراسة استدلالية في فقه الخمس وأحكام الإنفاق والإحسان ) — صفحة 393
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٣٩٣