تفسير أهل البيت ( ع ) ، ففي رواية الصدوق ( رضي الله عنه ) عن الإمام الصادق ( ع ) عن آبائه ( ع ) في وصية النّبي ( ص ) لعليّ ( ع ) قال :
« . . يَا عَلِيُّ ؛ إِنَّ عَبْدَ المُطَّلِبِ ( ع ) سَنَّ فِي الجَاهِلِيَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْإِسْلَامِ . .
( إلى أن قال : ) وَوَجَدَ كَنْزاً فَأَخْرَجَ مِنْهُ الخُمُسَ وَتَصَدَّقَ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ للَّه خُمُسَهُ . . » « 1 » .
باء : السنّة
ألف : المرويّ في مرسلة ابن أبي عمير عن غير واحد عن الإمام الصادق ( ع ) قال :
« الخُمُسُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : عَلَى الْكُنُوزِ ، وَالمَعَادِنِ ، وَالْغَوْصِ ، وَالْغَنِيمَةِ ، . . » « 2 » .
باء : صحيح الحلبي عن الإمام الصادق ( ع ) : « وَسَأَلَ - أَبَا عَبْدِ اللَّه ( ع ) - : عَنِ الْكَنْزِ كَمْ فِيهِ ؟ . فَقَالَ ( ع ) : الخُمُسُ . . » « 3 » .
جيم : الإجماع
قال في المصباح : « بلا خلاف فيه ولا إشكال ، بل عن غير واحد دعوى الإجماع عليه » « 4 » .
وقال في الجواهر : « إجماعاً في الخلاف والتذكرة وظاهر الانتصار . . » « 5 » .
2 - تعريف الكنز
عرّفه علماؤنا ( رضي الله عنه ) بأنه : « كُل مالٍ مذخور تحت الأرض » « 6 » ، ويحتوي هذا التعريف على قيود ثلاث يجب أن يُبحث عن كل واحد منها بانفراد .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 365 . .
( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 494 . .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 41 . .
( 4 ) مصباح الفقيه ، ج 3 ، ص 114 . .
( 5 ) جواهر الكلام ، ج 16 ، ص 24 . .
( 6 ) المحقق الحلي ( رحمه الله ) في : ( شرائع الاسلام ، ج ، ص ) ، والعلامة الحلي ( رحمه الله ) في : ( تذكرة الفقهاء ، ج 5 ، ص 417 ) ، و ( منتهى المطلب ، ج 8 ، ص 530 ) ، والمحقق الأردبيلي ( رحمه الله ) في : ( مجمع الفائدة ، ج 4 ، ص 303 ) ، والسيد محمد العاملي ( رحمه الله ) في : ( مدارك الأحكام ، ج 5 ، ص 368 ) ، و . . .
.