ما هي المؤونة ؟
1 - المؤونة التي لا يشملها الخمس عبارة عما يلي :
ألف : ما يصرفه الناس عادة في شؤون حياتهم سواءٌ كانت من الضروريات ، أو الكماليات أو الخيرات والمبرّات .
باء : من المؤونة ما تفرضه السلطة من ضرائب وكذلك الكفارات والدّيات وكل المصارف الطارئة .
جيم : ومنها ما يحتاجه الإنسان من بيت سكن ومن ضيعة للاستراحة ومن سيارة أو أية وسيلة نقليّة .
دال : ومنها ما يصرفه الفرد على زواج أولاده ، ودراستهم وسائر شؤونهم حتى ولو كانوا أغنياء .
هاء : كذلك منها تكلفة الحج واجباً كان أو مستحباً .
2 - لو لم يتمكن من تأمين بيت للسكن ، أو مال للحج الواجب ، أو ثمن سيارة يحتاج إليها ، أو تجهيز ابنته للزواج وما أشبه ، لو لم يتمكن من ذلك إلّا باذّخار المال خلال سنين متعددة فالأقرب أنه محسوب له من المؤونة ، وأنه لا خمس عليه فيها .
3 - إنّما المؤونة ما يصرفها الشخص فعلًا ، فلو كانت لديه دار للسكن من إرث ونحوه فلا تحسب قيمتها من مؤونة سنته . وكذلك فيما لو قتَّر على نفسه ، لا تحسب له البقية منها ، وهكذا إنْ تبرع له متبرع بها .
4 - يجوز لمن اقترض لمصارفه أن يحتسب مقدار دينه من مؤونته .
5 - لو اشترى لمصارفه أكثر من حاجة سنته ، فإن كان ذلك من عادة عرفه ، بحيث يقال إنه من مؤونته ، حسبت له ، وإلّا ففي الزيادة الخمس إحتياطاً وجوبياً .
6 - من استغنى عن شيء من متاع أو زينة ، فلا يجب عليه الخمس فيه . فالرجل قد يستغني عن سيارته والمرأة عن زينتها للشيخوخة ولا خمس عليهما فيهما .
7 - لو توفي المكلف أثناء الحول حسبت مؤونته حتى يوم الوفاة ، ولا ينتظر لحساب خمسه إلى نهاية الحول .
8 - أداء الدين من المؤونة سواءٌ كان الدين لهذا العام أو لأعوام سبقت ، ولا فرق بين أن يكون ما استدان له من صلب حاجاته أم لا ، بل وحتى لو استدان واشترى به ما يحتاجه في
الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — صفحة 414
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٤١٤