فروع :
ألف : في الحالات الاضطرارية يجب الانحناء قليلًا للركوع ، والسجود على الأرض إن أمكن ، وإلّا فالانحناء للسجود أكثر من الركوع ، ومع العجز عن ذلك أيضاً يومئ برأسه بدل الركوع والسجود ، وإذا تعذر ذلك أيضاً فيومئ بالعينين ، والأحوط وضع ما يصح السجود عليه على الجبهة في كل الحالات .
باء : المصلي جالساً ، إذا أمكنه الركوع من قيام بعد القراءة جالساً ، فعل ذلك ، على احتياط واجب .
جيم : المصلّي جالساً ، إذا تمكن أثناء الصلاة من القيام ، أكمل صلاته قائماً ، وكذلك المصلي مستلقياً إذا تمكن أثناء الصلاة من إكمال صلاته جالساً أو قائماً ، فعل ذلك ، إلّا أنّه لا يقرأ شيئاً أثناء الانتقال من حال إلى حال .
دال : إذا كان قادراً على الصلاة قائماً ، إلّا أنّه عجز عن الركوع من قيام ركع جالساً ، وإذا لم يتمكن من الركوع والسجود إطلاقاً ، صلى قائماً وأومأ برأسه أو بعينيه للركوع والسجود ، ووضع على جبهته أثناء الإيماء للسجود ما يصح السجود عليه على الأحوط .
هاء : إذا كان في أول الوقت عاجزاً عن القيام ، إلّا أنّه ظن أو احتمل تجدد القدرة على القيام آخر الوقت ، وجب تأخير الصلاة إلى آخر وقتها .
زاي : من كان قادراً على القيام ، إلّا أنّه خشي حدوث مضاعفات مرضية لو صلى قائماً ، جاز له أن يصلّي جالساً ، وكذلك من خشي مضاعفات الصلاة جالساً ، صلّى مضطجعاً .
سنن القيام :
يستحب أثناء القيام في الصلاة مراعاة الأمور التالية :
1 - إسدال المنكبين .
2 - إرسال اليدين .
3 - وضع الكفين على الفخذين مضمومتي الأصابع .
4 - النظر إلى موضع السجود .
5 - أن ينصب فقرات ظهره ورقبته .
6 - أن يصف قدميه مستقبلًا بهما القبلة .
الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — صفحة 233
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٢٣٣