2 - وقت نافلة العصر بعد الزوال وبعد فريضة الظهر حتى يصل الفيء الحادث بعد الزوال مقدار أربعة أقدام أو ذراعين .
3 - وقت نافلة المغرب من حين الفراغ من أداء الفريضة إلى زوال الشفق ( الحمرة المغربية ) وهي تصلى بعد الفريضة .
4 - وقت الوتيرة بعد فريضة العشاء ، ويمتد بامتداد وقت فريضة العشاء ، والأفضل الإتيان بها بعد صلاة العشاء مباشرة من غير فاصل يعتد به .
5 - وقت صلاة الليل يبدأ بعد انتصاف الليل إلى الفجر الثاني ( الفجر الصادق ) والأفضل الإتيان بها في السحر أي في الثلث الأخير من الليل . وكلما اقترب وقت الإتيان بها من الفجر كان أفضل .
6 - وقت نافلة الفجر بين الفجر الأول وبزوغ الحمرة المشرقية ، ويصح تقديمها على الفجر أيضاً والإتيان بها مع صلاة الليل .
7 - الرأي المشهور بين الفقهاء ، هو عدم صحة تقديم نافلتي الظهر والعصر على الزوال في غير يوم الجمعة .
8 - أمّا صلاة الليل فيصح تقديمها على منتصف الليل خصوصاً للمسافر وكل من يصعب عليه أن يصليها في وقتها ، وكذلك يجوز ذلك لذوي الأعذار كالشيخ ومن يخاف البرد والمريض ومن شابه . ولكن الأفضل إقامتها عند منتصف الليل وأفضل منه عند السحر .
سنن الوقت :
1 - تستحب المبادرة إلى الصلاة والتعجيل بها في أول وقت الفضيلة استحباباً مؤكداً ، وعدم تأخيرها من غير عذر ، كما يستحب التعجيل بالصلاة حتى بعد فوات وقت الفضيلة ، فكلما كان الإتيان بالصلاة أقرب إلى أول الوقت كان أفضل .
2 - يستثنى من استحباب التعجيل الحالات التالية :
ألف : تأخير صلاة الفجر والظهر والعصر عن أول الوقت لمن أراد أن يصلي النوافل قبلها .
باء : تأخير الفريضة الحاضرة لمن كانت عليه صلاة فائتة وأراد قضاءها ، إذا لم يخف فوات وقت الفضيلة بالنسبة للحاضرة .
الفقه الاسلامي ( أحكام العبادات ) — صفحة 190
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص١٩٠