ولذلك فإنَّ الصلاة أول ما ينظر من عمل العبد ، فقد روي عن علي عليه السلام قول رسول الله صلى الله عليه وآله :
( إِنَّ عَمُودَ الدِّينِ الصَّلَاةُ ، وَهِيَ أَوَّلُ مَا يُنْظَرُ فِيهِ مِنْ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ ، فَإِنْ صَحَّتْ نُظِرَ فِي عَمَلِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَصِحَّ لَمْ يُنْظَرْ فِي بَقِيَّةِ عَمَلِهِ ) « 1 » .
وهي إطار ذكر الله الذي هو أكبر ، ولغة الخطاب المباشر بينه وبين الله ، وهي - بكلمة - عمود الدين ، ومحور أحكامه ، ولحظة الشهادة بالحق ، وشعار القيام بالقسط .
قال أبو جعفر عليه السلام :
( الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّينِ ، مَثَلُهَا كَمَثَلِ عَمُودِ الْفُسْطَاطِ ، إِذَا ثَبَتَ الْعَمُودُ ثَبَتَ الْأَوْتَادُ وَالْأَطْنَابُ وَإِذَا مَالَ الْعَمُودُ وَانْكَسَرَ لَمْ يَثْبُتْ وَتِدٌ وَلَا طُنُبٌ ) « 2 » .
وإقامة الصلاة رمز مدنية الإيمان ، حيث قال ربنا سبحانه : وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّأَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ « 3 » .
وهكذا يبشر الله المؤمنين لصلاتهم وعبادتهم فقد رُوِيَ عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال :
( لِلْمُصَلِّي ثَلَاثُ خِصَالٍ : إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ يَتَنَاثَرُ الْبِرُّ عَلَيْهِ مِنْ أَعْنَانِ السَّمَاءِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ ، وَتَحُفُّ بِهِ المَلَائِكَةُ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ إِلَى أَعْنَانِ السَّمَاءِ ، وَمَلَكٌ يُنَادِي أَيُّهَا المُصَلِّي لَوْ تَعْلَمُ مَنْ تُنَاجِي مَا انْفَتَلْتَ ) « 4 » .
علامة الإيمان :
والصلاة علامة الإيمان وزاد المؤمن ليوم المعاد ، لنستمع إلى الباري عز وجل وهو يخاطب رسوله : قُلْ لِعِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ « 5 » .
وهكذا رُوِيَ عن الإمام الصادق عليه السلام :
( يُؤْتَى بِشَيْخٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُدْفَعُ إِلَيْهِ كِتَابُهُ ظَاهِرُهُ مِمَّا يَلِي النَّاسَ لَا يَرَى إِلَّا مَسَاوِئَ فَيَطُولُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَ تَأْمُرُ بِي إِلَى النَّارِ ؟ . فَيَقُولُ الْجَبَّارُ جَلَّ جَلَالُهُ : يَا شَيْخُ أَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أُعَذِّبَكَ وَقَدْ كُنْتَ تُصَلِّي لِي فِي دَارِ الدُّنْيَا اذْهَبُوا بِعَبْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ) « 6 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 34 .
( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 27 .
( 3 ) سورة يونس ، آية : 87 .
( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 34 .
( 5 ) سورة إبراهيم ، آية : 31 .
( 6 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 40 .