چنان مىنمايد كه هدف از اين تهمت برانگيختن حسّاسيّت مردم عليه ايشان است ، بدان جهت كه آنان مخالف آن خرافات رايجند كه تبهكاران خود را مدافع از آنها به شمار مىآورند ، در صورتى كه مؤمنان در آن مىكوشند كه جامعه را از شر آنها خلاص كنند .
[ 33 ] و آن مجرمان و مفسدان كه معمولا صاحبان ثروت و قدرت و پايگاهند ، چنان مىپندارند كه آنان موكل بر امور مردمند و به همين سبب از چپ و راست به پراكندن تهمتها مىپردازند ، در صورتى كه خود / 430 همچون ديگر مردماناند و هيچ امتياز و تسلطى نسبت به احدى ندارند .
وَ ما أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حافِظِينَ
- و آنان را براى نگهبانى از مؤمنان و ديگران نفرستادهاند . » بلكه هر كس مسئول نفس خويش است ، و قرآن ، با اين كلمه قاطع ، آن مشروع بودن قلابى را كه صاحبان سلطه و مترفان براى تسلط پيدا كردن بر مردمان مدعى آن مىشدند ، از آنان سلب كرد . هرگز چنين نيست ، و سلطه تنها به خداوند متعال و كسى كه او معين كند تعلق دارد ، آن مجرمان و تبهكاران غاصباناند ، و بر مسلمانان است كه به احكام ستمگرانه ايشان توجه نكنند ، بدان سبب كه به هيچ وجه مشروع و بر حق نيست .
[ 34 ] به سبب اين رنجها و دردهاى سخت كه مؤمنان و مجاهدان در راه خدا از دست مجرمان تحمل مىكنند ، وضع در روز جزا به صورت كامل منقلب و باژگونه مىشود .
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
- پس در اين روز كسانى كه ايمان آوردند به كافران مىخندند . » بعضى گفتند : براى كافران درى در اطراف آتش دوزخ به طرف بهشت باز مىشود ، و چون تلاش مىكنند و خود را پس از رنج شديد به آن مىرسانند ، در بر روى آنان بسته مىشود ، و همين امر سبب خنديدن مؤمنان بر ايشان مىشود ، و مثل